Генерални Аудиенции

Юбилеят в Библията. Справедливост и споделяне

10 февруари 2016 – Папа Франциск

Юбилеят в Библията. Справедливост и споделяне

 

Скъпи братя и сестри, добро утро и леки пости!

Подходящо и смислено е да проведем тази аудиенция в Пепеляна сряда. Започваме Великопостното пътуване и днес спираме да разгледаме древната институция на „юбилея“, древен обичай, засвидетелстван в Свещеното писание. По-специално го намираме в Книгата на Левит, който го представя като кулминационен момент в религиозния и социален живот на народа на Израел.

На всеки 50 години, „в деня на изкуплението” (Лев 25:9), когато Господната милост се призовава към целия народ, звукът на тръбата възвестява великото събитие на освобождението. Всъщност четем в Левит: „И да осветите петдесетата година и да провъзгласите свобода по цялата земя на всички нейни жители; ще ви бъде юбилей, когато всеки от вас ще се върне в имота си и всеки от вас ще се върне в семейството си[…]. В тази юбилейна година всеки от вас да се върне в имота си” (25:10, 13). В съответствие с тези разпореждания, ако някой е бил принуден да продаде земята или къщата си, през юбилейната година той може да си върне притежанието върху тях; и ако някой е наел дългове и тъй като не е в състояние да ги плати, е бил принуден да се постави в услуга на кредитора, той може да върне дълга безплатно на семейството си и да си върне цялото имущество.

Това беше вид „общо помилване“, чрез което на всеки беше позволено да се върне към първоначалното си положение, с анулиране на всички дългове, връщане на земята и възможност за свобода, на която да се насладят отново членовете на народа на Бог: „свят“ народ, където разпоредби като тази на юбилейната година служат за борба с бедността и неравенството, гарантирайки достоен живот на всички и справедливо разпределение на земята, върху която да живеем и от която да черпим препитание. Централната идея е, че земята първоначално е принадлежала на Бог и е била поверена на човека (вж. Бит. 1:28-29) и следователно никой не може да претендира за изключително притежание, като по този начин създава ситуации на неравенство. Днес можем да обмислим и преразгледаме това; всеки в сърцето си да помисли дали имаме твърде много неща. Защо не ги оставим на тези, които нямат нищо? Десет процента, петдесет процента… Казвам: нека Светият Дух вдъхнови всеки от вас.

С юбилея тези, които са станали бедни, се върнаха към най-необходимото за живот, а тези, които бяха забогатели, върнаха на бедните онова, което им бяха отнели. Целта беше общество, основано на равенство и солидарност, където свободата, земята и парите отново станаха ресурс за всички, а не само за малцина, както се случва сега, ако не греша… Цифрите са приблизителни, но повече или по-малко от 80 процента от човешкото богатство е в ръцете на по-малко от 20 процента от населението. Това е юбилейна година – и казвам това, като си спомняме нашата история на спасението – за обръщане, така че сърцето ни да стане по-голямо, по-щедро, повече Божие дете, с повече любов. Ще ви кажа едно нещо: ако това желание, ако юбилеят не докосва джоба, това не е истински юбилей. Разбирате ли? Това е в Библията! Този Папа не го е измислил: това е в Библията. Целта – както казах – е общество, основано на равенство и солидарност, където свободата, земята и парите се превръщат в ресурс за всички, а не само за малцина. Всъщност функцията на юбилея беше да помогне на хората да изпитат практическо братство, изградено от взаимна помощ. Бихме могли да кажем, че библейският юбилей е „юбилей на милосърдието“, защото е живян в искрено търсене на доброто на брата в нужда.

По същия начин, други институции и други закони също управляваха живота на Божия народ, така че той да може да изпита милостта на Господ чрез тази на хората. В тези закони намираме указания, които са валидни и днес, които изискват размисъл. Например, библейският закон изисква „десятък“ в полза на левитите, [свещениците], отговарящи за богослужението, безимотните и бедните, сираците и вдовиците (вж. Второзаконие 14:22-29). То предвижда, с други думи, една десета от реколтата или от постъпленията от друга работа да се дава на онези, които са без защита и в състояние на нужда, като по този начин се насърчават условия на относително равенство в рамките на един народ, в който всички трябваше да се държат като братя.

Имаше и закон относно „първите плодове“. Какво е това? Първата част от реколтата, най-ценната част, която трябваше да бъде споделена с левитите и с чужденци (вж. Втор. 18:4-5; 26:1-11), тези, които не притежаваха ниви, като по този начин им осигуриха също така земята да бъде източник на храна и живот. „Земята е моя; защото сте пришълци и пришълци при Мене”, казва Господ (Лев. 25:23). Ние всички сме гости на Господа, очакващи небесната страна (вж. Евреи 11:13-16; 1 Петрово 2:11), призовани да направят обитаем и човешки света, който ни приема. Що се отнася до „първите плодове“, по-щастливите биха могли да дадат повече на онези, които са в затруднение! Толкова много първи плодове! Първата реколта не само на добива от нивите, но и на всеки друг продукт на труда, на заплатите, на спестяванията, на толкова много неща, които се притежават и които понякога се губят. Това се случва и днес. В Службата на папските благотворителни организации се получават толкова много писма, съдържащи малко пари: „това е част от моята заплата, за да помогна на другите“. Това е красиво; помощ на други, благотворителни институции, болници, домове за почивка…; също и даване на чужденци и пришълци. Исус беше странник в Египет.

Именно в това съображение Свещеното Писание упорито призовава към щедър отговор на молбите за заеми, без да прави дребни изчисления и без да изисква непосилни лихви: „И ако обеднее брат ти и не може да се издържа с теб, ти го издържай; като чужденец и чужденец ще живее при вас. Не вземайте лихва от него, нито увеличавайте, но се бойте от своя Бог; за да живее брат ти до теб. Да не му заемаш парите си срещу лихва, нито да му даваш храната си за печалба” (Лев. 25:35-37). Този урок винаги е навреме. Колко семейства има на улицата, жертви на печалбарство. Моля, нека се молим в тази Юбилейна година Господ да премахне от всяко сърце това желание да има повече, да експлоатира. За да можем отново да бъдем щедри, страхотни. Колко много ситуации на експлоатация сме принудени да видим и колко много страдание и мъка причиняват на семействата! И толкова често, в отчаяние, колко мъже в крайна сметка се самоубиват, защото не могат да се справят и нямат надежда, нямат протегната ръка за помощ; само ръката, която идва да ги накара да плащат лихва. Това е тежък грях, лихварството е грях, който вика в присъствието на Бога. Вместо това Господ обеща своята благословия на онези, които отварят ръката си да дават щедро (вж. Второзаконие 15:10). Той ще ви даде двойно, може би не в пари, а в други неща, но Господ винаги ще ви даде двойно.

Скъпи братя и сестри, посланието на Библията е много ясно: бъдете смело отворени за споделяне и това е милостта! Ако искаме милост от Бог, нека започнем да я практикуваме. Това е: да започнем да го практикуваме между нас, сред сънародниците, сред семействата, между народите, между континентите. Да допринесем за реализацията на свят без бедни означава изграждане на общество без дискриминация, основано на солидарност, което води до споделяне на всичко, което притежаваме, в разпределение на ресурси, основано на братство и справедливост. Благодаря ви.

 

Папа Франциск

Генерална аудиенция

Площад Свети Петър, сряда, 10 февруари 2016 г

 

 

 

XXX седмица год. II понеделник

 

ПЪРВО ЧЕТИВO

Четене от посланието на Свети Павел Апостол до ефесяни   4,32-5,8

Братя:

Бъдете един към друг добри, състрадателни, прощавайки си един на друг, както и Бог ви прости в Христа.

И тъй, бъдете подражатели на Бога, като чеда възлюбени, и живейте в любов, както и Христос ни възлюби и за нас предаде Себе Си принос и жертва Богу за приятно благоухание.

А блудство и всяка нечистота или користолюбие дори и да се не споменават между вас, както прилича на светии; нито пък срамни и празни думи и смехории, които са неприлични, а наопаки да се чува благодарение.

Защото това трябва да знаете, че никой блудник, или нечист, или користолюбив, който е идолослужител, няма наследство в царството на Христа и Бога. Никой да ви не прелъстява с празни думи, защото заради всичко това дохожда гневът Божи върху синовете на неверието. И тъй, не ставайте техни съучастници.

Вие бяхте някога в тъмница, а сега сте светлина в Господа: постъпвайте като чеда на светлината.

Това е Божие слово.

 

ОТПЕВЕН ПСАЛОМ                (Пс 1,1-2.3.4 и 6)

О Да бъдем подражатели на Бога, като възлюбени чеда.

 

Блажен е онзи човек, който не отива в събранието на нечестивци, в пътя на грешници не стои, и в сборището на развратители не седи; а в закона на Господа е волята му, и върху Неговия закон той размишлява денем и нощем. О

И ще бъде като дърво, посадено край водни потоци, което дава плода си в свое време; и чийто лист не вехне, и във всичко, що върши, ще успее. О

Не тъй са нечестивците, не тъй, но те са като прах, що вятърът измита. Защото Господ знае пътя на праведните, а пътят на нечестивците ще погине.  О

 

АЛИЛУЯ

О Алилуя. Твоето слово, Господи, е истина; освети ни с исти. О Алилуя.

 

ЕВАНГЕЛИЕ

+ Четене от светото Евангелие според Лука (13,10-17)

В онова време:

Една събота Исус поучаваше в тяхната синагога. И ето, една жена с немощен дух от осемнадесет години; тя беше прегърбена и не можеше никак да се изправи.

Като я видя Исус, повика я и рече й: „Жено, освобождаваш се от недъга си!“ И сложи ръцете си върху нея, и тя веднага се изправи и славеше Бога.

При това началникът на синагогата, негодувайки, задето Исус в събота изцери, заговори и рече на народа: „Шест дена има, през които трябва да се работи; в тях дохождайте и се лекувайте, а не в съботен ден.“

Господ му отговори и рече: „Лицемерецо, не отвързва ли всеки от вас вола си или осела си от яслите в събота? И не води ли ги да ги пои? А тая дъщеря Авраамова, която Сатаната е свързал, ето вече осемнадесет години, не биваше ли да се освободи от тия връзки в съботен ден?“

И когато Той говореше това, всички, които бяха против Него, изпитваха срам, а целият народ се радваше за всички славни дела, вършени от Него.

Това е слово Господне.