ГЛАВА ТРЕТА

Молитвен Живот

567. Кое е най-подходящото време за молитва?

Всяко време е подходящо за молитва, но Църквата предлага на вярващите ритмичност, предназначена да подхранва постоянното моление: сутрешна и вечерна молитва, молитва преди и след хранене, литургия на часовете, неделна Евхаристия, света броеница; празници на литургичната година.

“Трябва да си спомняме за Бог по-често, отколкото дишаме“

(Св. Григорий Назиански).

568. Как се изразява молитвеният живот?

Християнското предание е запазило три основни начина за изразяване и живеене на молитвата: устна молитва, медитация и съзерцателна молитва. Тяхната обща черта е съсредоточаването на сърцето.

Изразяване на молитвата

569. Какво характеризира устната молитва?

Устната молитва съединява тялото с вътрешната молитва на сърцето. И най-вътрешната молитва не пренебрегва устната молитва. Във всеки случай тя винаги трябва да произтича от личната вяра. С молитвата Отче наш Исус ни научи на съвършената форма на устна молитва.

570. Що е медитация?

Медитацията е молитвено размишление, което изхожда преди всичко от Словото Божие в Библията. Тя си служи с мисълта, въображението, чувството и желанието, за да задълбочи нашата вяра, да обърне нашето сърце и да засили нашата волята да следваме Христос. Тя е предварителна стъпка към единение в любовта с нашия Господ.

571. Що е съзерцателна молитва?

Съзерцателната молитва е просто поглед към Бог, отправен в тишина и любов. Това е един дар от Бог, момент на чиста вяра, когато молещият се търси Христос, подчинява се на любящата воля на Отец и съчетава цялото си битие под действието на Светия Дух. Света Тереза от Авила я определя като съкровено приятелско отношение, „при което често разговаряме лице в лице с Бог, от Когото знаем, че сме обичани“.

Молитвата като борба

572. Защо молитвата е борба?

Молитвата е дар на благодатта, но предполага винаги и решителен отговор от наша страна, защото този, който се моли, се бори срещу самия себе си, срещу обкръжението си и особено срещу Изкусителя, който прави всичко възможно, за да го отклони от молитвата. Молитвената борба е неделима от напредъка в духовния живот. Молим се както живеем, защото живеем както се молим.

573. Има ли възражения относно молитвата?

Освен погрешните схващания мнозина смятат, че нямат време за молитва или че тя е безполезна. Тези, които се молят, могат да се обезсърчат от трудностите и привидните неуспехи. За да преодолеем тези препятствия са необходими смирение, упование и постоянство.

574. Кои са препятствията пред молитвата?

Обичайното препятствие за молитвата е разсеяността. Тя отклонява вниманието ни от Бог, но може и да ни разкрие към какво сме привързани. Тогава сърцето ни трябва смирено да се обърне към Господа. Молитвата често е обхваната от сухотата, чието преодоляване позволява чрез вярата да се присъединим към Господа, дори и без осезателно утешение. Унинието е форма на духовен мързел, която се дължи на спад в бдителността и занемаряване на сърцето.

575. Как се засилва синовното ни доверие?

Синовното доверие е подложено на изпитание, когато мислим, че не сме чути. Тогава трябва да се запитаме дали за нас Бог е Отец, или просто средство, за да получим, каквото желаем. Ако молитвата ни се съединява с тази на Исус, знаем, че Той ни дава много повече от един или друг дар – получаваме Свети Дух, който преобразява сърцето ни.

576. Възможно ли е всеки миг да се молим?

Да се молим е винаги възможно, защото времето на християнина е времето на възкръсналия Христос, Който е с нас „през всички дни“ (Мат. 28:20). Затова молитва и християнски живот са неделими.

„Да се отправя усърдна и постоянна молитва е възможно дори на пазара или в самотна разходка; седнали в магазина, било когато купувате или когато продавате, или дори когато готвите“ (Св. Йоан Златоуст).

577. Що е молитвата на Часа на Исус?

Така се нарича свещеническата молитва на Исус на Тайната вечеря. Исус, Великият първосвещеник на Новия завет, я отправя към Отец, когато идва Часът на Неговото „преминаване“ (Пасхата) при Отец, 2758 Часът на Неговото жертвоприношение.