туит 4.31

към предишен туит

към следващ туит

към меню

4.31. Трябва ли да приема тялото си такова, какво е?

В Библията е казано: „Тялото ви е храм на Духа Светаго, Който живее във вас и Когото имате от Бога, и че не принадлежите на себе си? Затова прославете Бога в телата си и в душите си, които са Божии.” (1 Кор. 6:19-20) Бог е сътворил тялото ви като място, което самият Той иска да обитава. Нашият любящ Бог иска да бъдем щастливи със себе си, за да бъдем във връзка с Него (виж Туит 4.1).

# Самонараняване и стерилизация

Може да пожелаем да понесем известно физическо неудобство в името на нашите отношения с Бог (виж Туит 1.37). Това желание стои в основата на поста и на други актове на покаяние (виж Туит 3.19), които са благородна изява на нашия стремеж да бъдем възможно най-близо до Исус, дори и в Неговите страдания. Доброволното понасяне на болка по здравословни причини, като например спазването на диета за лечение на диабет или вадене на зъб, също е допустимо. Ала умишленото причиняване на физическо страдание или увреждане на собствените ни тела извън тези причини противоречи на Божията воля за нас.

Бог ни е дарил с нашите тела и ни е заповядал да се грижим и да не злоупотребяваме с тях. Допустими са само хирургически процедури, които се налагат по здравословни причини (ККЦ 2297). Затова стерилизацията например е грешна. Стерилизацията представлява операция, която умишлено уврежда здравите репродуктивните органи на човека. Тя не само уврежда тялото, тя прави невъзможно човек да има деца, което противоречи на християнския възглед за брака (виж Туит 4.19). Но от друга страна, премахването на ракови образования в яйчниците, макар и да води до стерилизация, е допустимо, защото води до спасяване на живота на жената.

# Пластична хирургия

Пластичният хирург може да постигне много, за да възстанови едно увредено тяло. Замяната на сериозно обгоряла кожа или свързването на счупени крайници има за цел възстановяване на телесната цялост. Това се отнася и за операциите, които лекуват заешка устна или други физически деформации. По-сложно стои въпросът, когато става дума за фейслифтинг, уголемяване на гърдите или липосукция. Дали тези процедури се извършват по здравословни причини, или от суета? Много хора се чувстват неуверени от това как изглеждат. Някои хора, които се намират за дебели или грозни, макар и обективно да не са, страдат от психическо заболяване. Неспособността да приемем или обичаме себе си е психологически или духовен проблем, който не може да бъде решен по хирургичен път.

# Телата като инструмент

Нашата ценност не се състои във външния ни вид! Животът ни е ценен, защото е сътворен от Бог по Негов образ, а това подобие се открива основно в нашите души, където и се крие истинската красота. Телата ни са дар от Бог, така че, когато отхвърляме нашите тела, каквито те са, и искаме да изглеждаме като някой друг, ние отхвърляме Божиите дарове. Трябва да бъдем внимателни да не се отнасяме към телата си просто като инструмент, например за да придобием изкуствена красота, която не ни подхожда. Тъй като са част от този грешен свят, телата ни не са съвършени, те са податливи на заболяване, стареене и смърт. От една страна, трябва да полагаме грижи за нашето физическо здраве, но в същото време трябва да приемем, че не можем да сме винаги млади и физически красиви. Друг проблем възниква при извършването на медицински експерименти върху хора срещу заплащане. Тялото не е нещо, което може да се продава. Разбира се, човек може да се подложи на експеримент, който може да помогне за лечението на други хора, ако това е вашият мотив и само при условие, че това не уврежда излишно тялото ви. Важно е да се грижите за тялото, което ви е дарено от Бог (виж Туит 4.40), и да не се отнасяте към него лекомислено.

Не сме собственици, а пазители на нашите тела. Нямаме право излишно да увреждаме или осакатяваме дарените ни от Бог тела.

 

Мога ли да се подложа на операция за смяна на пола?

Транссексуален е мъж, който се идентифицира като жена или жена, която се идентифицира като мъж. Това е различно от травестита, който е човек, който харесва да се облича с дрехите на другия пол. Някои транссексуални се подлагат на операции, чиято цел е телата им да придобият вид на другия пол. Църквата се противопоставя на тези операции, защото полът е физическа и биологична реалност, която не може да бъде променяна по оперативен път. Подобна операция уврежда тялото, причинява безплодие и прави брака невъзможен. Транссексуалността е сериозен психологически проблем, който може да причини голямо страдание, но решението на този проблем не може да бъде операцията. По-скоро транссексуапните имат нужда от психологическа помощ, която да им помогне да приемат себе си и да открият начин за пълноценни отношения. Можем да сме уверени, че Бог, Който ни е сътворил каквито сме, ни обича, както и че винаги, когато някой страда, Христос страда заедно с него. (виж Туит 1.37)

 

 

XXX седмица год. II понеделник

 

ПЪРВО ЧЕТИВO

Четене от посланието на Свети Павел Апостол до ефесяни   4,32-5,8

Братя:

Бъдете един към друг добри, състрадателни, прощавайки си един на друг, както и Бог ви прости в Христа.

И тъй, бъдете подражатели на Бога, като чеда възлюбени, и живейте в любов, както и Христос ни възлюби и за нас предаде Себе Си принос и жертва Богу за приятно благоухание.

А блудство и всяка нечистота или користолюбие дори и да се не споменават между вас, както прилича на светии; нито пък срамни и празни думи и смехории, които са неприлични, а наопаки да се чува благодарение.

Защото това трябва да знаете, че никой блудник, или нечист, или користолюбив, който е идолослужител, няма наследство в царството на Христа и Бога. Никой да ви не прелъстява с празни думи, защото заради всичко това дохожда гневът Божи върху синовете на неверието. И тъй, не ставайте техни съучастници.

Вие бяхте някога в тъмница, а сега сте светлина в Господа: постъпвайте като чеда на светлината.

Това е Божие слово.

 

ОТПЕВЕН ПСАЛОМ                (Пс 1,1-2.3.4 и 6)

О Да бъдем подражатели на Бога, като възлюбени чеда.

 

Блажен е онзи човек, който не отива в събранието на нечестивци, в пътя на грешници не стои, и в сборището на развратители не седи; а в закона на Господа е волята му, и върху Неговия закон той размишлява денем и нощем. О

И ще бъде като дърво, посадено край водни потоци, което дава плода си в свое време; и чийто лист не вехне, и във всичко, що върши, ще успее. О

Не тъй са нечестивците, не тъй, но те са като прах, що вятърът измита. Защото Господ знае пътя на праведните, а пътят на нечестивците ще погине.  О

 

АЛИЛУЯ

О Алилуя. Твоето слово, Господи, е истина; освети ни с исти. О Алилуя.

 

ЕВАНГЕЛИЕ

+ Четене от светото Евангелие според Лука (13,10-17)

В онова време:

Една събота Исус поучаваше в тяхната синагога. И ето, една жена с немощен дух от осемнадесет години; тя беше прегърбена и не можеше никак да се изправи.

Като я видя Исус, повика я и рече й: „Жено, освобождаваш се от недъга си!“ И сложи ръцете си върху нея, и тя веднага се изправи и славеше Бога.

При това началникът на синагогата, негодувайки, задето Исус в събота изцери, заговори и рече на народа: „Шест дена има, през които трябва да се работи; в тях дохождайте и се лекувайте, а не в съботен ден.“

Господ му отговори и рече: „Лицемерецо, не отвързва ли всеки от вас вола си или осела си от яслите в събота? И не води ли ги да ги пои? А тая дъщеря Авраамова, която Сатаната е свързал, ето вече осемнадесет години, не биваше ли да се освободи от тия връзки в съботен ден?“

И когато Той говореше това, всички, които бяха против Него, изпитваха срам, а целият народ се радваше за всички славни дела, вършени от Него.

Това е слово Господне.