4.23. Ако Църквата иска да защитава живота, защо е против презервативите в Африка?

Преди няколко години, в самолета на път за Камерун, папа Бенедикт XVI заяви пред медиите, че раздаването на презервативи не само не е решение на епидемията от СПИН в Африка, а дори влошава проблема. Това предизвика вълна от критики и повечето медии напълно пренебрегнаха останалата част от неговото седемдневно посещение в Африка. По-късно папата обясни, че „фиксирането върху презервативите банализира сексуалността и тъкмо това е източникът на това опасно разбиране, което престава да вижда в сексуалността израз на любов (ниж Туит 4.20), а само нещо като наркотик, от който хората имат постоянна нужда”. (Зеевалд, Светлината на света, cтр. 270-2). Вниманието трябва да е насочено към любовта, а не към презерватива!

# Презервативите не са решение

Твърди се често, че раздаването на презервативи е най-доброто решение на проблема със СПИН в Африка. Но има научни изследвания, които поставят под съмнение ползата от една такава политика. Затова много официални лица помагат на организациите да поощряват метода ВВП: въздържание, вярност, презервативи.

Въздържанието преди брака и верността в брака си остава най-правилното средство за избягване на болестите, предавани по полов път, което е и дълбоко християнският подход. Все повече, включително и от секуларните експерти, раздаването на презервативи е разглеждано като последна възможност. Те не могат да решат същинската причина за разпространението на СПИН, важна роля за което играе изкривената представа за човешката сексуалност.

# Красотата на сексуалността

Използването на презервативи за предотвратяване разпространението на болести или за превенция на бременността противоречи на Божия замисъл за човешката сексуалност. Църквата полага много усилия да се бори със СПИН по целия свят. В много страни тъкмо католическите болници са тези, които лекуват пациенти и полагат усилия да бъде спряно по-нататъшното разпространение на вируса ХИВ, причинител на СПИН. Но най-добрият начин за борба със СПИН е преоткриването на прекрасния смисъл и цел на човешката сексуалност (виж Туит 4.20). В този смисъл буквата П от метода ВВП може да бъде заменена от Ц- Целомъдрие, (виж туит 4,22)

Големия т проблем е презервативите, както и с всички изкуствени методи за контрол на раждаемостта, се състои в тривиализирането на секса, до което води тяхната употреба. Наред с това те носят фалшиво чувство за сигурност, в смисъл, че чрез употребата на презервативи се надяваме изкуствено да предотвратим естествените последици от нашето сексуално поведение. Презервативите невинаги успяват да предотвратят бременността или разпространението на ужасни болести. Като взима под внимание знанието за секса, Църквата стига до разумното заключение, че сексуалната близост следва да бъде израз на взаимно отдадената любов и да бъде открита към възможността за нов живот.

По думите на папа Йоан Павел II: „Когато двойките разчи тат на противозачатъчните средства, те разделят двата смисъла, вписани от Бог Творец в битието на мъжа и жената чрез динамиката на техния сексуален съюз …, те „манипулират” или обезценяват човешката сексуалност – а по този начин и себе си.” (Familiaris Consortio, 32)

# Предотвратяване на зачеването

И въпреки това възможно е да има момент, в който по-отговорното решение е съпрузите да избегнат зачеването на дете. Например, когато един от съпрузите е болен, когато семейството едва свързва двата края или пък когато им е трудно да отгледат децата, които вече имат, а семейството бяга от война или насилие. Но не са необходими контрацептиви, за да бъде избегната бременността в определен период. Брачните двойки могат да решат да не правят секс за известен период от време или поне не по време на периода на фертилност.

Презервативите не са решение на проблема с болестите, предавани по полов път. По- полезно е различното разбиране на сексуалността!

Съществува ли правилен начин за избягване на бременността?

Изкуствените методи за контрол на раждаемостта, като хапчета или презервативите, предотвратяват зачатието или възникването на ново човешко същество (виж Туит 4.26). Потискайки фертилността по време на половия акт, тези изкуствени средства възпрепятстват двойката не само да бъде открита към възможността за нов живот, но и изцяло да се отдаде един на друг. И двете влизат в противоречие с християнския възглед за сексуалността.

Естественото семейно планиране (виж Туит 4.25) е нещо много по-различно. Като средство за познаване на периода на фертилността помага на брачните двойки да знаят кога да имат сексуални отношения, в зависимост от това дали желаят да избегнат, или да постигнат бременност. Естестве­ният метод не води до потискане на фертилността на дадено лице. Жените, които използват този метод, съобщават, че са по-здрави, отколкото щяха да бъдат, ако ползваха химически контрацептиви.