туит 3.29

към предишен туит

към следващ туит

към меню

3.29. Защо постим в продължение на 40 дни по време на Великите пости?

Периодът от 40 дни преди Великден (Великия пост) е време за покаяние. Съзнавайки, че сме грешници, които имат нужда от Божието опрощение и благодат (виж Туит 4.12), ние изпо­вядваме греховете си (виж Туит 3.39), постим (виж Туит 3.19), молим се и вършим благочестиви дела (виж Туит 3.50), за да поправим сторената от нас вреда. Постим в подражание на Исус, който пости в пустинята в продължение на 40 дни (Мат. 4:1 -2).

Както и в периода на Адвента, литургичната атмосфера по време на Великия пост е приглушена: в латинския обред празничните Алилуя и Слава не се пеят (виж Туит 3.27); няма цветя, а музиката не е жизнерадостна. Богослужебният цвят е виолетов. В средата на Великите пости, на четвъртата неделя (Радостната неделя Laetare), може да бъде носено розово (виж Туит 3.25). Съгласно древния обичай на петата неделя от Великия пост (по-рано Страстната неделя), в знак на покаяние и траур изображенията и статуите в църквата често са покривани.

# Пепеляна сряда

В латинския обред Великият пост започва на Пепеляна сряда (виж Пепеляна Сряда). В много католически страни тя е предшествана от тържества – обилно ядене и пиене по време на Карнавала (думата произхожда от две латински думи, смисълът на които е почти „сбогом, месо” или от Мардигра, от френски „Блажен вторник”). Осветената пепел, ползвана при отбелязването на Пепеляна сряда, идва от изгорени върбови (палмови) клони (виж Туит 3.15) от предходната Връбница. С пепелта се прави кръстен знак върху челата на вярващите с думите: „защото пръст си и в пръст ще се върнеш” (Бит. 3:19) или „локайте се и вярвайте в Евангелието.” (Марк. 1:15). Смисълът на тези думи е: „Животът е кратък; живейте го благоразумно.”

# Подготовка

На Пепеляна сряда заявяваме твърдото си решение да се присъединим към покаянието на Великия пост чрез по-усърдна молитва, пост и добри дела за другите хора (Мат. 6,2-18). Чрез всичко това ние заявяваме желанието си да се покаем за греховете си и да се подготвим за Великден. Това е правилното време за получа­ване на тайнството Помирение (виж Туит 3.38). 40-те дни преди Великден са последният подготвителен период за катехумените, за тези, които ще получат Кръщение на Великден. По време на Великия пост за тях има специални молитви, официално им се даряват Евангелията, Символа на вярата и Отче наш.

# Връбница или Страстна неделя

Месата на Връбница започва с Евангелието за влизането на Исус в Йерусалим, когато Той е посрещнат царски (виж Връбница). Сетне ние го придружаваме заедно с жителите на Йерусалим в шествие с палмови клонки, пеейки „Осанна” (Мат. 21:8-9).

След шествието атмосферата се променя и ние слушваме за Страстите на Исус, започвайки с Тайната вечеря и завършвайки с Неговата смърт на Кръста. По време на съдебния процес срещу Него, организиран от Пилат, тълпата, която Го приветствала при влизането му в града, се обръща срещу Него и призовава за Неговата екзекуция: „Да бъде разпнат” (виж Мат. 27:22). Сетне Исус е бичуван, подиграван, принуден да носи своя кръст и разпнат (виж Туит 1.28). Заради страданията на Исус богослужебният цвят е червен и този ден е наричан Страстна неделя. Черкуващите се носят в дома си палмовите (върбовите) клони и ги поставят зад разпятието или друго изображение (виж Туит 3.15).

След Месата на Връбница в някои страни има традицията децата да посещават болните и възрастните. Носят им върбова (палмова) клонка във формата на кръст, украсена със сладкиши и бисквита във формата на петел.

Постим по време на Великия пост, защото и Исус пости в пустинята. Лишаваме се и от други любими неща, за да израснем в близостта си с Него.

 

Пост и въздържание

В периода на Великите пости спазваме пост и въздържание (виж Туит 3.19). Постим, като се храним по-малко от обичайното на Пепеляна сряда и на Велики петък. На тези дни и през другите петъци през Великия пост се въздържаме от месо. Наред с това съблюдаваме Великия пост, като се лишаваме от нещо, което обичаме, като например да играем на компютърни игри, да ядем сладкиши или прекарване на време в социалните мрежи, в израз на това, че Бог е по-важен за нас от всичко останало. Времето, което се открива в живота ни, като правим това, може да използваме за по-усърдна молитва или за по-голяма щедрост към другите. Каквито и жертви да сторим, те трябва да ни помогнат да се доближим до Исус.

 

 

XXX седмица год. II понеделник

 

ПЪРВО ЧЕТИВO

Четене от посланието на Свети Павел Апостол до ефесяни   4,32-5,8

Братя:

Бъдете един към друг добри, състрадателни, прощавайки си един на друг, както и Бог ви прости в Христа.

И тъй, бъдете подражатели на Бога, като чеда възлюбени, и живейте в любов, както и Христос ни възлюби и за нас предаде Себе Си принос и жертва Богу за приятно благоухание.

А блудство и всяка нечистота или користолюбие дори и да се не споменават между вас, както прилича на светии; нито пък срамни и празни думи и смехории, които са неприлични, а наопаки да се чува благодарение.

Защото това трябва да знаете, че никой блудник, или нечист, или користолюбив, който е идолослужител, няма наследство в царството на Христа и Бога. Никой да ви не прелъстява с празни думи, защото заради всичко това дохожда гневът Божи върху синовете на неверието. И тъй, не ставайте техни съучастници.

Вие бяхте някога в тъмница, а сега сте светлина в Господа: постъпвайте като чеда на светлината.

Това е Божие слово.

 

ОТПЕВЕН ПСАЛОМ                (Пс 1,1-2.3.4 и 6)

О Да бъдем подражатели на Бога, като възлюбени чеда.

 

Блажен е онзи човек, който не отива в събранието на нечестивци, в пътя на грешници не стои, и в сборището на развратители не седи; а в закона на Господа е волята му, и върху Неговия закон той размишлява денем и нощем. О

И ще бъде като дърво, посадено край водни потоци, което дава плода си в свое време; и чийто лист не вехне, и във всичко, що върши, ще успее. О

Не тъй са нечестивците, не тъй, но те са като прах, що вятърът измита. Защото Господ знае пътя на праведните, а пътят на нечестивците ще погине.  О

 

АЛИЛУЯ

О Алилуя. Твоето слово, Господи, е истина; освети ни с исти. О Алилуя.

 

ЕВАНГЕЛИЕ

+ Четене от светото Евангелие според Лука (13,10-17)

В онова време:

Една събота Исус поучаваше в тяхната синагога. И ето, една жена с немощен дух от осемнадесет години; тя беше прегърбена и не можеше никак да се изправи.

Като я видя Исус, повика я и рече й: „Жено, освобождаваш се от недъга си!“ И сложи ръцете си върху нея, и тя веднага се изправи и славеше Бога.

При това началникът на синагогата, негодувайки, задето Исус в събота изцери, заговори и рече на народа: „Шест дена има, през които трябва да се работи; в тях дохождайте и се лекувайте, а не в съботен ден.“

Господ му отговори и рече: „Лицемерецо, не отвързва ли всеки от вас вола си или осела си от яслите в събота? И не води ли ги да ги пои? А тая дъщеря Авраамова, която Сатаната е свързал, ето вече осемнадесет години, не биваше ли да се освободи от тия връзки в съботен ден?“

И когато Той говореше това, всички, които бяха против Него, изпитваха срам, а целият народ се радваше за всички славни дела, вършени от Него.

Това е слово Господне.