туит 3.26

към предишен туит

към следващ туит

към меню

3.26. Има ли Църквата собствен календар?

В латинския обред литургичната година на Църквата не започва на I януари, а в края на ноември или началото на декември, четири недели преди да отбележим Рождеството на Исус на Коледа. Този празник е толкова важен, че предходните четири седмици (Адвента) прекарваме в подготовка за него (виж Туит 3.28).

Подготовката за Възкресението на Исус, което честваме на Великден, отнема дори повече време, 40 дни. (Великите пости) (виж Туит 3.29). Литургичната година на Църквата е съобразена с необходимостта да отбележим най-важните моменти от живота на Исус. Тя отдава необходимото внимание и на празниците на Дева Мария и на другите светци.

# Празнични дни и недели

Не всички литургични празници са еднакво важни. Най-важни са тържествените чествания, след това празниците и накрая възпоминанията. Един ден може да отбелязваме паметта на един светец, а на следващия ден – празник на Дева Мария например. Неделята, известна като Господния ден, е най-важният ден от седмицата, защото в неделя Исус възкръсва от мъртвите. В литургично отношение неделята започва в събота вечер. Наследили сме този обичай от юдеите, за които новият ден започва ма залез слънце предния ден. Неделята и някои тържествени чествания са толкова важни, че в тези дни католиците са задължени да присъстват на Месата (виж Туит 4.10). Да се надяваме, че не посещавате църквата само защото е задължително, а защото Месата е възможност да срещнете осезаемо Исус в Евхаристията (виж Туит 3.44).

# Минало, настояще и бъдеще

В хода на литургична година ние сме свързани чрез Исус едновременно с миналото, настоящето и бъдещето. Можем да научим толкова много, ако се вгледаме назад към историята на спасението, особено от живота, смъртта и възкресението на Исус (виж Туит 1.27). Това е правилното време да отговорим утвърдително на Бог, да поемем Неговата протегната ръка и да станем следовници на Исус (виж Туит 4.50). Като християни очакваме не толкова края на света, а началото на новия свят, където ще бъдем завинаги с Бог. (виж Туит 1.50)

# Литургичната година

Литургичният календар на католическата църква е разделен на няколко периода, включително Адвент, Рождество Христово, Обикновено време I, Велики пости, Великден, Обикновен период II и обратно до Адвента.

Обикновеното време трае 34 седмици.

Освен това в богослужебния календар има няколко нива празници – включително тържества, празници, възпоменания.

Литургичните години се разделят на години A, B и C – за неделите и тържествата – и години I (нечетни) и години II (четни) – за през седмицата.

Литургичната година 2024 е година В и година II (четна)

(виж литургичната година 2024)

Литургичната година започва четири недели преди Рождество Христово. Празниците включват тържествените чествания, празниците и възпоминателните дни.

 

 

XXX седмица год. II понеделник

 

ПЪРВО ЧЕТИВO

Четене от посланието на Свети Павел Апостол до ефесяни   4,32-5,8

Братя:

Бъдете един към друг добри, състрадателни, прощавайки си един на друг, както и Бог ви прости в Христа.

И тъй, бъдете подражатели на Бога, като чеда възлюбени, и живейте в любов, както и Христос ни възлюби и за нас предаде Себе Си принос и жертва Богу за приятно благоухание.

А блудство и всяка нечистота или користолюбие дори и да се не споменават между вас, както прилича на светии; нито пък срамни и празни думи и смехории, които са неприлични, а наопаки да се чува благодарение.

Защото това трябва да знаете, че никой блудник, или нечист, или користолюбив, който е идолослужител, няма наследство в царството на Христа и Бога. Никой да ви не прелъстява с празни думи, защото заради всичко това дохожда гневът Божи върху синовете на неверието. И тъй, не ставайте техни съучастници.

Вие бяхте някога в тъмница, а сега сте светлина в Господа: постъпвайте като чеда на светлината.

Това е Божие слово.

 

ОТПЕВЕН ПСАЛОМ                (Пс 1,1-2.3.4 и 6)

О Да бъдем подражатели на Бога, като възлюбени чеда.

 

Блажен е онзи човек, който не отива в събранието на нечестивци, в пътя на грешници не стои, и в сборището на развратители не седи; а в закона на Господа е волята му, и върху Неговия закон той размишлява денем и нощем. О

И ще бъде като дърво, посадено край водни потоци, което дава плода си в свое време; и чийто лист не вехне, и във всичко, що върши, ще успее. О

Не тъй са нечестивците, не тъй, но те са като прах, що вятърът измита. Защото Господ знае пътя на праведните, а пътят на нечестивците ще погине.  О

 

АЛИЛУЯ

О Алилуя. Твоето слово, Господи, е истина; освети ни с исти. О Алилуя.

 

ЕВАНГЕЛИЕ

+ Четене от светото Евангелие според Лука (13,10-17)

В онова време:

Една събота Исус поучаваше в тяхната синагога. И ето, една жена с немощен дух от осемнадесет години; тя беше прегърбена и не можеше никак да се изправи.

Като я видя Исус, повика я и рече й: „Жено, освобождаваш се от недъга си!“ И сложи ръцете си върху нея, и тя веднага се изправи и славеше Бога.

При това началникът на синагогата, негодувайки, задето Исус в събота изцери, заговори и рече на народа: „Шест дена има, през които трябва да се работи; в тях дохождайте и се лекувайте, а не в съботен ден.“

Господ му отговори и рече: „Лицемерецо, не отвързва ли всеки от вас вола си или осела си от яслите в събота? И не води ли ги да ги пои? А тая дъщеря Авраамова, която Сатаната е свързал, ето вече осемнадесет години, не биваше ли да се освободи от тия връзки в съботен ден?“

И когато Той говореше това, всички, които бяха против Него, изпитваха срам, а целият народ се радваше за всички славни дела, вършени от Него.

Това е слово Господне.