туит 2.38

към предишен туит

към следващ туит

към меню

2.38. Какви са последствията от Реформацията?

Германските принцове и местни политически водачи виждат в идеите на Лутер възможност да отхвърлят властта и влиянието на папата, например като отнемат правата му при назначаване то на епископи. На други места Реформация та също е стимулирана от политически мотиви (виж Туит 2.36).

# Ниските земи

Такъв е случаят в Ниските земи. Управлението в тази страна е в ръцете на Филип II, краля па Испания, който започва да преследва привържениците на Реформацията. Това все повече изостря отношенията между католици и калвинисти. Малко по-късно справедливият протест срещу тежките закони и данъци на Филип се превръща в несправедливо отричане на Църквата. През 1566 г. разгневени тълпи нападат църкви, рушат статуи и изображения. Крал Филип II изпраща херцога на Алба да възстанови реда. Херцогът започва безмилостна разправа с „еретици те калвинисти”. През 1568 г. Вилхелм Орански оглавява въстанието срещу тази жестока политика и допълнителни данъци. Това поставя началото на Осемдесетгодишната война. Това води до разделянето на Северна и Южна Нидерландия. В Сверната република на Седем те съединени провинции на Нидерландия надделява калвинизмът. Южна Холандия остава католическа и във владение на Филип и неговите наследници.

# Северните страни

И в Скандинавия Реформацията е стимулирана от съществуващия политически и икономически контекст. През шестнайсети век монарсите на северните страни приемат лутеранството, което превръщат в държавна църква. Епископите са низложени, свещениците са преследвани, а манастирите са закрити. Забележително е, че през следващите години преследваните католици започват да намират убежище в Нидерландия, където отношението към тях било по-меко. В продължение па векове законите на голяма част от Скандинавия не разрешават съществуването на друга религия освен лутеранството. Едва през 1956 г. йезуитите отново получават право да се установят в Норвегия.

# Мисионерска територия

Тъй като нормалното църковно управление от страна на местните епископи се оказва невъзможно, папата обявява някои страни за мисионерски територии. Последицата е, че някои области попадат под прекия контрол на Конгрегацията за разпространение на вярата (виж Туит 2.34), която назначава апостолически викарий, каквито са случаите в Нидерландия (1581) и Швеция (1783). Това положение остава непроменено до деветнайсети век (виж Туит 2.44).

Разпространението на протестантизма е свързано с политически промени и битки срещу вярата, а това води до гонения и мъченици сред католиците.

 

Мъченици и подземни църкви в Ниските земи

Някои католици категорично отказват да приемат идеите на Реформацията. Особено тежко е положението в Ниските земи, както и в Англия (виж Туит 2.39). Калвинисти успяват да завладеят много холандски градове от крал Филип II Испански, а след това подлагат на жестоко преследване и убийства католиците в тях, особено духовниците. През 1572 г. град Горкум бил завладян от калвинистите, които арестували католическите духовници. Свещениците отказали да се отрекат от папата и да се гаврят с Евхаристията, заради което били измъчвани от протестантите и обесени в една плевня. Труповете им били осквернени и осакатени. По-късно те били погребани в същата плевня. 19-те мъченици от Горкум са канонизирани от папата през 1867 Г. (виж Туит 4.17).

В Републиката на съединените провинции на Нидерландия всички католически църкви били конфискувани от калвинистите. Католическото богослужение официално било забранено през 1581 г., а католиците са подложени на натиск да приемат калвинизма. Но много католици остават верни на своите убеждения и започват да създават подземни църкви, където тайно отслужват Светата литургия и приемат другите тайнства. В началото правителството преследва тези тайни църкви. През следващите векове неофициално съществуването им било допуснато, често след заплащане на определена глоба. Но остава забраната външният им вид да показва, че това са църкви. За да не се дразнят протестантите, пеенето на химни и музиката на органа не било разрешено да се чуват вън на улицата. В началото католиците се събирали в големи домове, а след това във външно незабележими, но прекрасно украсени църкви, скрити зад безлични фасади, някои от които са запазени и до днес.

Църква и държава официално са разделени през 1796 г., но изминават години преди католиците да получат правото свободно да изповядват своята вяра. Процесиите и други публични изяви на католическата вяра били строго забранени в републиката. Социалните последици от това състояние били дълготрайни. Така например едва през 1983 г. забраната за католически процесии е премахната от Конституцията. Дори когато най-тежките гонения остават в миналото, католиците продължават да бъдат публично дискриминирани и отхвърляни. Дълго време те не са допускани до заемането на някои държавни постове.

 

 

XXX седмица год. II понеделник

 

ПЪРВО ЧЕТИВO

Четене от посланието на Свети Павел Апостол до ефесяни   4,32-5,8

Братя:

Бъдете един към друг добри, състрадателни, прощавайки си един на друг, както и Бог ви прости в Христа.

И тъй, бъдете подражатели на Бога, като чеда възлюбени, и живейте в любов, както и Христос ни възлюби и за нас предаде Себе Си принос и жертва Богу за приятно благоухание.

А блудство и всяка нечистота или користолюбие дори и да се не споменават между вас, както прилича на светии; нито пък срамни и празни думи и смехории, които са неприлични, а наопаки да се чува благодарение.

Защото това трябва да знаете, че никой блудник, или нечист, или користолюбив, който е идолослужител, няма наследство в царството на Христа и Бога. Никой да ви не прелъстява с празни думи, защото заради всичко това дохожда гневът Божи върху синовете на неверието. И тъй, не ставайте техни съучастници.

Вие бяхте някога в тъмница, а сега сте светлина в Господа: постъпвайте като чеда на светлината.

Това е Божие слово.

 

ОТПЕВЕН ПСАЛОМ                (Пс 1,1-2.3.4 и 6)

О Да бъдем подражатели на Бога, като възлюбени чеда.

 

Блажен е онзи човек, който не отива в събранието на нечестивци, в пътя на грешници не стои, и в сборището на развратители не седи; а в закона на Господа е волята му, и върху Неговия закон той размишлява денем и нощем. О

И ще бъде като дърво, посадено край водни потоци, което дава плода си в свое време; и чийто лист не вехне, и във всичко, що върши, ще успее. О

Не тъй са нечестивците, не тъй, но те са като прах, що вятърът измита. Защото Господ знае пътя на праведните, а пътят на нечестивците ще погине.  О

 

АЛИЛУЯ

О Алилуя. Твоето слово, Господи, е истина; освети ни с исти. О Алилуя.

 

ЕВАНГЕЛИЕ

+ Четене от светото Евангелие според Лука (13,10-17)

В онова време:

Една събота Исус поучаваше в тяхната синагога. И ето, една жена с немощен дух от осемнадесет години; тя беше прегърбена и не можеше никак да се изправи.

Като я видя Исус, повика я и рече й: „Жено, освобождаваш се от недъга си!“ И сложи ръцете си върху нея, и тя веднага се изправи и славеше Бога.

При това началникът на синагогата, негодувайки, задето Исус в събота изцери, заговори и рече на народа: „Шест дена има, през които трябва да се работи; в тях дохождайте и се лекувайте, а не в съботен ден.“

Господ му отговори и рече: „Лицемерецо, не отвързва ли всеки от вас вола си или осела си от яслите в събота? И не води ли ги да ги пои? А тая дъщеря Авраамова, която Сатаната е свързал, ето вече осемнадесет години, не биваше ли да се освободи от тия връзки в съботен ден?“

И когато Той говореше това, всички, които бяха против Него, изпитваха срам, а целият народ се радваше за всички славни дела, вършени от Него.

Това е слово Господне.