Мария е наречена Богородица. Но тя не е богиня, а човек. Само Бог може да бъде обожаван (Откр. 19:10). Затова ние не обожаваме Мария, а я почитаме. Прекланяме се пред нея, защото Бог я избира за една напълно изключителна роля. Тя е Майка на Божия Син (виж Туит 1.38). Когато е бременна с Исус, Мария казва: „отсега ще ме облажават всички родове” (Лук. 1:48).
# Дева Мария!
Почитта към Мария се основава на Писанието. Най-често използваната молитва към Мария е заета от стихове от Библията. Архангел Гавриил се обръща към Мария: „радвай се, благодатна! Господ е с тебе.” (Лук. 1:28) А нейната братовчедка казва: „Благословена си ти между жените, и благословен е плодът на твоята утроба!” (Лук. 1:42). Елисавета също нарича Мария „майката на моя Господ” (Лук. 1:43) Терминът Господ (Kyrios на гръцки) също се използва за Бог. Исус е Бог (виж Туит 1.29), затова Мария е Богородица (Theotokos на гръцки). Това не прави Мария богиня: тя винаги е била само човек. Тъй като Мария е Божията майка, можем да я почита ме, както я почита Елисавета.
# Стари навици
Църквата почита Мария от самото начало и очаква нейните молитви. През втори век св. Ириней я нарича „наш застъпник”. Той също я нарича „втората Ева”, защото Исус идва като втория Адам (I Кор. 15:45), за да освободи човечеството от последиците от грехопадението (виж Туит 1.4). Една молитва към Мария от трети век показва, че през тази епоха християните вече са отправяли горещи молитви към Мария. „Под твоето покровителство прибягваме, света Богородице, не подминавай молитвите ни в нашите нужди, но избави ни от всяка опасност, Дево славна и благословена”. (SubTuum Praesidium).
# Празник!
На Мария са посветени много празници. Нека разгледаме някои от тях, за да се опитаме и нея да разберем по-добре. Празникът на Непорочно зачатие на Дева Мария (честван на 8 декември): на него се отбелязва моментът, в който Мария, в очакване на Изкуплението, е зачената без грях (виж Туит 1.38); Благовещение (честван на 25 март): отбелязван девет месеца преди Рождество, на този празник се чества моментът, когато ангелът съобщава на Мария, че ще роди Спасителя; Дева Мария, Богородица (честван на 1 януари) е празник, отбелязван на осмия ден от Рождество, когато се чества моментът, в който Младенеца Исус е бил обрязан, съгласно Моисеевия закон (виж Туит 1.38); Успение Богородично (честван на 15 август): на този празник се отбелязва моментът, в който Мария, която никога не е съгрешила, „с тяло и душа приема небесната слава” след края на земния й път (Munificentissimus Deus, 44; виж Туит 1.40).
Исус постави Мария за наша майка. Можем да й се молим и се надяваме, тя да се застъпи за нас пред своя Син.
Какво да мислим за явленията на Мария?
Когато определен човек започне да твърди, че пред него се явил Исус, Мария или някой светец, в някои случаи Църквата започва изследване дали това наистина е било свръхестествено проявление, изпратено от Бог. Ако това се докаже като вярно, явлението се одобрява като достойно за почитане. Това означава, че всеки може да започне да посещава това място за молитва. Най-известните явления са на Дева Мария. Така например тя се явява на 14-годишната Бернадет Субиру през 1858 г. във френския град Лурд. Църквата признава това явление, а по-късно Бернадета е канонизирана за светица. В Лурд продължават да се случват чудеса, което обяснява популярността му като поклонническо място в чест на Мария. Други доказани явления на Мария се случват във Фатима, Гуадалупе, Париж, Ла Салет и Лорето. Със смъртта на последния Апостол е завършено публичното Откровение. (виж Туит 1.11). Затова и явленията не добавят нещо ново към съкровищницата на вярата. Всеки е свободен да вярва или да не вярва в явяванията на Дева Мария. Нейните явления са частни откровения за разлика от публичните откровения в Библията. Има много хора, които израстват в своята вяра, когато посещават тези места. И вие може да опитате!
Радвай се …
Радвай се, благодатна Марийо, Господ е с тебе, благословена си ти между жените и благословен е плодът на твоята утроба – Исус. Света Марийо, Майко Божия, моли се за нас, грешните, сега и на смъртния ни час. Амин.
(Латински) Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum. Benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui, lesus. Sancta Maria, mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostras. Amen.
XXXседмица год. II понеделник
ПЪРВО ЧЕТИВO
Четене от посланието на Свети Павел Апостол до ефесяни 4,32-5,8
Братя:
Бъдете един към друг добри, състрадателни, прощавайки си един на друг, както и Бог ви прости в Христа.
И тъй, бъдете подражатели на Бога, като чеда възлюбени, и живейте в любов, както и Христос ни възлюби и за нас предаде Себе Си принос и жертва Богу за приятно благоухание.
А блудство и всяка нечистота или користолюбие дори и да се не споменават между вас, както прилича на светии; нито пък срамни и празни думи и смехории, които са неприлични, а наопаки да се чува благодарение.
Защото това трябва да знаете, че никой блудник, или нечист, или користолюбив, който е идолослужител, няма наследство в царството на Христа и Бога. Никой да ви не прелъстява с празни думи, защото заради всичко това дохожда гневът Божи върху синовете на неверието. И тъй, не ставайте техни съучастници.
Вие бяхте някога в тъмница, а сега сте светлина в Господа: постъпвайте като чеда на светлината.
Това е Божие слово.
ОТПЕВЕН ПСАЛОМ (Пс 1,1-2.3.4 и 6)
О Да бъдем подражатели на Бога, като възлюбени чеда.
Блажен е онзи човек, който не отива в събранието на нечестивци, в пътя на грешници не стои, и в сборището на развратители не седи; а в закона на Господа е волята му, и върху Неговия закон той размишлява денем и нощем. О
И ще бъде като дърво, посадено край водни потоци, което дава плода си в свое време; и чийто лист не вехне, и във всичко, що върши, ще успее. О
Не тъй са нечестивците, не тъй, но те са като прах, що вятърът измита. Защото Господ знае пътя на праведните, а пътят на нечестивците ще погине. О
АЛИЛУЯ
О Алилуя. Твоето слово, Господи, е истина; освети ни с исти. О Алилуя.
ЕВАНГЕЛИЕ
+ Четене от светото Евангелие според Лука (13,10-17)
В онова време:
Една събота Исус поучаваше в тяхната синагога. И ето, една жена с немощен дух от осемнадесет години; тя беше прегърбена и не можеше никак да се изправи.
Като я видя Исус, повика я и рече й: „Жено, освобождаваш се от недъга си!“ И сложи ръцете си върху нея, и тя веднага се изправи и славеше Бога.
При това началникът на синагогата, негодувайки, задето Исус в събота изцери, заговори и рече на народа: „Шест дена има, през които трябва да се работи; в тях дохождайте и се лекувайте, а не в съботен ден.“
Господ му отговори и рече: „Лицемерецо, не отвързва ли всеки от вас вола си или осела си от яслите в събота? И не води ли ги да ги пои? А тая дъщеря Авраамова, която Сатаната е свързал, ето вече осемнадесет години, не биваше ли да се освободи от тия връзки в съботен ден?“
И когато Той говореше това, всички, които бяха против Него, изпитваха срам, а целият народ се радваше за всички славни дела, вършени от Него.