1.33. Бог е един, а в същото време трима. Не е ли това безсмислица?

Има само един Бог, но в три лица: Бог Отец, Бог Син и Бог Свети Дух. Заедно, те представляват Светата Троица. Как можем да си представим нещо, което едновременно е едно, а в същото време е три? Наистина, за нас това не изглежда напълно разбираемо.

Веднъж свети Августин се разхождал по плажа, размишлявайки за Светата Троица. Минал край едно малко момче, което се разхождало напред-назад е едно малко ведро. Момчето казало, че иска да изсипе цялото море в дупката, която изкопало в пясъка. А когато Августин му казал, че никога няма да успее да побере цялото море в дупката, момчето му отвърнало, че и той няма да успее да побере цялата тайна на Троицата в своя разум.

# Образи на Бог

И все пак някои образи могат да ни помогнат да схванем как Бог е едновре­менно един и трима. Например трите страни на триъгълника формират едно цяло. В този смисъл те са едно, защото ако отнемете една от страните, това вече няма да бъде триъгълник. По същия начин всяко материално тяло в пространството е едно, но в същото време има три измерения.

През пети век св. Патрик използва детелината, за да обясни Троицата: детелината е една, но се състои от три листа. В някои изображения на Троицата Бог Отец е изобразяван като белобрад старец, а Исус като по-млад мъж. Тези изображения ни помагат да разберем бащинството на Отец и синовството на Исус, но лицата на Троицата съществуват извечно и ще продължат да съществуват вовеки: те са без начало и без край.

# Споделяйки любовта

Отношението на любов между Отец, Син и Свети Дух е самата същност на Бог, а Той не иска да запази тази любов единствено за Себе Си. Той ни е сътворил, за да можем да споделим тази любов. Съединявайки се с Исус, встъпваме в общение на любовта, което е Троицата.

# Специална връзка

В известната икона на Светата Троица от Андрей Рубльов (+ 1430) трите ангела, посетили Авраам и предсказали раждането на Исаак (Бит. 18:1-15), символизират Отец, Син и Св. Дух. Позата и погледът им показват връзката между тях, а Авраам е съпричастен на тяхното общение, когато заедно си поделят храната. На иконата ангелите представят единство на любовта, но всеки един е в същото време напълно и изцяло отделен. Отляво, над Отец, е изобразен небесният дом, в който всички сме приети (Йоан. 14:2-3). Вдясно е Светият Дух под планина, която символизира нашето възкачване към Бога в молитвата (Лук. 6:12). Синът е в средата, изобразен с дървото на живота, което символизира Кръста. Той сочи към Чашата, която символизира Неговата жертва. Пространството между Отец и Дух представлява чаша, която поддържа Сина. Подобно на лицата в Троицата в небето и ние ще бъдем в съвършена връзка с Бог и един с други (виж Туит 1.45) и в същото време ще бъдем изцяло себе си.

Бидейки три лица, в Себе Си Бог споделя любовта между Отец, Син и Св. Дух. Той иска да сподели тази любов и с теб!

Апостолския Символ на вярата (12 членове на вярата)

Вярвам в Бог всемогъщия Отец, Творец на небето и земята,

(и) в Исуса Христа, Неговия единствен Син, Господ наш:

Който се е заченал от Светия Дух, родил се от Дева Мария,

страдал при Понтийския Пилат, разпнат (на кръст), умрял и бил погребан,

слязъл в ада, на третия ден възкръснал от мъртвите,

възнесъл Се на небесата, седнал отдясно на Бога Отца Всемогъщия,

(и) оттам ще дойде да съди живите и мъртвите.

Вярвам в Светия Дух,

светата католическа Църква, общението на светиите,

опрощаването на греховете,

възкресението на телата,

и вечния живот. Амин