туит 1.30

към предишен туит

към следващ туит

към меню

1.30. Имал ли е Исус братя и сестри?

Жителите на Назарет казват за Исус: „Не е ли Той на дърводелеца син? Майка Му не се ли казва Мария, и братята Му – Иаков и Йосия, Симон и Иуда? И сестрите Му не са ли всички между нас? Откъде, прочее, у Него всичко това?” (Мат. 13:55-56; виж Марк. 6:3) В един от стиховете се казва, че Исус е очакван отвън от Неговите майка и братя, които искали да говорят с Него (Мат. 12:46). Четем също и че братята на Исус отиват на празник, а самият Той не ги придружава (Йоан. 7:3-9). Човек би могъл да си зададе въпроса дали Мария не е имала и други деца освен Исус, което би означавало, че тя не е останала дева, както вярваме ние, католиците (виж Туит 1.40).

# Брат или племенник?

В Писанията има многобройни примери, когато думата брат се употребява за роднина, различен от брат или сестра. Понякога тя се употребява и за хора, които имат общи родители: като Каин и Авел (Бит. 4:2; виж Туит 1.2), но често това не е така. Товит например нарича Архангел Рафаил свой „брат” (Тов. 5:11). По това време той не знае, че Рафаил е ангел, но е наясно, че двамата нямат едни и същи родители! Когато Евангелията говорят за братята и сестрите на Исус, те имат предвид не деца на Йосиф и Мария, а по-скоро други техни роднини: братовчеди, племенници, чичовци и лели. На еврейски за означаването на всички тези връзки се използва една и съща дума. В Септуагинта (виж Туит 1.15) и в Новия завет тя е преведена с гръцката дума за брат (adelphos).

# Братята на Исус

Имената на „братята” на Исус са известни в Назарет, там всеки ги познава. Но тъй като повече от един от учениците на Исус се нарича Яков, към имената им са добавени пояснителни прозвища като „големи” и „малки”, (виж Туит 2.15). Матей говори за „братята” Яков (Малки), Симон и Йосиф (когото Марк нарича Йосия и Юда) (Мат. 13:55; Марк. 6:3). Объркващото е, че тяхната майка също се казва Мария. Тя е „Мария, майката на Яков [Малки] и Йосиф” (Mat. 27:56) (или Иосия [Марк. 15:40]); а на Друго място „Мария Иаковова [на малкия]” (Марк. 16:1; Лук. 24:10). Тази Мария вероятно е братовчедка на майката на Исус, защото в Евангелието тя е наречена „сестрата на майка Му, Мария Клеопова” (Йоан. 19:25).

Майката на Яков (Големи) и Йоан също е близка следовницана Исус. Тя е омъжена за Зеведей (Мат. 20:20, 27:56;. Марк. 10:35). Тя стои в подножието на Кръста заедно с майката на Исус (Йоан. 19:25; Лук. 24:10). Вероятно защото са братовчеди на Исус – Яков (Големи) и Йоан са „синове Зеведееви”, – майка им се осмелява да пита за тях дали единият ще стои от дясно, а другият отляво на Него в Царството (Марк. 10:35-37; Мат. 20:20-21).

# Коя е майка ми?

Нито един от тези „братя” не е дете на Йосиф и Мария. Исус е тяхното единствено дете. Ако не беше така, нямаше ли на Кръста Гой да повери Майка си на своя брат вместо на Апостол Йоан? (Йоан. 19:27; виж снимката) Яков, „брат на Господа”, е още жив, защото по-късно Павел го среща (Гал. 1:19). Когато майката и братята на Исус искат да Го видят, Гой каза: „Коя е майка Ми, и кои са братята Ми?” И отговоря сам на този въпрос: „Който изпълни волята на Моя Отец Небесен, той Мие брат, и сестра, и майка.” (Мат. 12:48-50)

Самият Исус нарича всички нас „брат, сестра и майка”. По този начин Той показва, че кръвните родства не са толкова важни, колкото следването Му. Това е видимо и в тайнството Кръщение (виж Туит 3.36). Заедно образуваме голямото семейство на Божиите чеда, ставаме братя и сестри в Исус. Затова и майката на Исус е и майка на всички нас.

Мария и Йосиф не зачеват деца. „Братята” и „сестрите” на Исус са други негови роднини. Ти също можеш да бъде брат или сестра на Исус!