1.3. Еволюция или сътворение?

Теорията за еволюцията, преподавана във всички училища, сама по себе си не противоречи на Католическа вяра. Дължим тази теория на един католически свещеник, отец Грегор Мендел (+ 1884), който разработва теорията за генетичната наследственост, залегнала в основата на модерната еволюционна теория на Дарвин. Възможно е и човешкото тяло да е еволюирало по този начин.

# Оцеляване на най-приспособените

Но от разбирането за еволюцията не трябва да заключаваме, че хората просто са животни или че човешките дела следва да се водят от принципите, открити от Чарлз Дарвин (+ 1882), според когото видовете съществуват чрез оцеляването и еволюцията на най-силните („оцеляването на най-приспособените”). Такива идеи могат да доведат до социална несправедливост и дори до ужасно насилие срещу по-слабите членове на обществото (помислете за националсоциализма на нацистите, който защитава именно оцеляването на най-приспособените). Теорията за еволюцията може да ни помогне да разберем начина, по който живите организми се развиват във време то, но това не трябва да се превръща в причина за отричане на равното достойнството на всички човешки същества, които, независимо дали слаби или силни, са били сътворени от Бог по Негов образ. Затова като христия­ни ние имаме специална отговорност за най-слабите членове на обществото. Това е основата на социалното учение на Църквата. (виж Туит 4.45)

# Човешки животни?

Всички животни притежават забележи телната способност да се адаптират към своя естествен хабитат, те притежават сила за действие и желание за живот, които не могат да бъдат наблюдавани при машините. Но способностите на човешките същества далеч надхвърлят тези на животните. За да илюстрира тази разлика, философът Лудвиг Витгенщайн (+ 1951) казва, че кучето познава своя господар, но не знае, че неговият господар ще се върне у дома на по-следващия ден. Г. К. Честъртън (+ 1936) обръща внимание, че и птиците си строят гнезда, но не ги строят в готически стил. (Вечният човек) Тези примери показват, че животните не могат да мислят с концепцията за време или с абстрактните идеи, които правят възможен езика, изкуството, архитектурата, етиката, науката, философията или теологията. Докато ние, човешките същества, сме способни да мислим абстрактно. Мислите и желанията ни могат да надмогнат нашия инстинкт за оцеляване в даден момент. А това подкрепя идеята, че човешките същества имат безсмъртни души. Животните са доволни да бъдат такива, каквито са, докато хората търсят щастието и не се задоволяват само с крайните, сътворените неща.

# Безсмъртна душа

Душите ни създават личността, която ние сме, и ни носят свободата да правим съзнателни избори. За разлика от животните можем да правим нашите избори въз основа на разбирането ни за това кое е морално правилно и грешно. Взимаме тези решения, след като се консултираме с нашата съвест, с нашето познание за добро и зло (виж Туит 4.1 и Туит 4.12). Бог обича всяко човешко същество толкова много, че е дарил всеки един човек с душа, която ще продължи да живее и след смъртта на тялото му. Бог сътворява душите ни в момента, в който нашият живот започва, в момента на зачатието (виж Туит 4.26). Душите ни са ядрото на нашия живот; те ни правят хора, носят ни съзнание и воля. Тъкмо защото имаме човешки души, можем да обичаме Бог и другите.

Еволюцията и сътворението не се изключват взаимно. Еволюцията е видима в природата, а ние и нашите души сме творения на Бог.

А какво можем да кажем за динозаврите и извънземните?

Съществуването на динозаврите е категорич­но доказано от палеонтолозите и други учени. Земята е на много милиарди години и е преминала през различни геологически етапи. Това не противоречи на католическия възглед за произхода на Земята. Папа Йоан Павел II веднъж каза: „Истината не може да противоречи на истината.” Истинската научна истина никога няма да бъде в противоречие с истината на вя­рата (виж Туит 1.5). Затова Църквата не се страху­ва от науката.

Случва се да бъдем изумени от неясните сним­ки, на които изглежда запечатано НЛО или някое извънземно същество. Можем да допуснем как един ден Бог се е упражнявал, преди да сътвори хората, и така се появили извънземните. Но за това няма доказателства нито в Библията, нито в сериозната наука.

Въпреки че астрономите могат да наблюдават все по-голяма част от Вселената, живот извън Земята не е открит, макар и да има планети, където теоретично това е възможно. Дори и да има живот извън Земята, той е бил сътво­рен от Бог от любов. Затова не трябва да се тревожим за въпросите за съществуването на извънземните.