1.29. Не е ли Исус просто един добър човек и мъдър гуру?
Някои настояват, че Исус е бил просто човек, който подобно на пророците е бил призван да говори за Бог. Но ако Исус наистина беше просто един мъдрец, Той нямаше да настоява, че е Бог: това щеше да бъде лъжа, а лъжецът не е добър човек.
# Лунатик?
Английският писател К. С. Луис се обръща по следния начин към онези, които са готови да приемат Исус като велик морален учител, но не и като Бог: „Един човек, който е само човек и казва това, което Исус е казвал, не може да е велик духовен учител. Той е или луд – също като този, който твърди, че е яйце, или е самият дявол от ада. Трябва да направим своя избор. Или този човек е бил и е Син на Бога, или е луд, или нещо още по-лошо.” (Обикновено християнство. Прев. Кр. Мишева).
Ако следваме Исус, следователно има три възможности: (1) Исус е бил луд; (2) Исус е бил лош; или (3) Исус е бил (и е) Бог. (виж Туит 1.27)
# Луд, зъл или Бог?
В Евангелието е казано, че неколцина наистина обявяват Исус за луд човек (Йоан. 10:20). Но много повече признават, че разговорът е него е разумен, и не го приемат за луд. Дори враговете му не смеят да обвинят Исус, че е зъл човек в тесния смисъл на думата. Тъкмо обратното, Той върши добри неща от свръхестествен характер. Запитан дали е Христос, Месията, Той се позовава на Своите чудеса: „слепи прогледват и хроми прохождат, прокажени се очистват и глухи прочуват, мъртви възкръсват и на бедни се благовествува” (Мат. 11:4-5). От векове пророците твърдят, че един ден Бог ще изпрати Спасител, Който ще прави точно това (Ис. 29:18-19). И то се случва! Като виждат това, хората си казват:
„Това не са думи на бесен: може ли бяс да отваря очи на слепи?” (Йоан. 10:21) А най-изключителни се твърденията на Исус за самия Него (виж Туит 1.28), а именно, че Той е едно с Бог. Той твори чудеса и говори за Бог като Някой, Когото познава отблизо. Този, който може да върши всичко това, трябва да е нещо повече просто от мъдрец или гуру: самият Той трябва да е Бог!
# Бог и човек
С раждането на Исус във Витлеем Бог изпълнява Своето обещание да изпрати Спасител (Лук. 2:1-7; Йоан. 1:1-14). Исус е самият Бог, Станал човек. Исус не само ни учи как да се обичаме един друг, Той и върши това, което проповядва както никой друг до този момент. В своята човешка природа Той показва как синее съвършеният човек. Ние също можем ш се стремим към това, за да бъдем съпричастни на собственото си изкупление. Ставайки човек, Бог ни изкупва от ограниченията на този живот, донесени от греха и простъпките. Открива пътя към вечния живот в небето (виж Туит 1.45). Обикновен човек никога не би могъл да стори всичко това.
Един добър и мъдър човек не би могъл да ни помири с Бог, както прави Исус. Той е едновременно човек и Бог: Той желае и Е нашето изкупление.
Дали Исус е бил човек, Слово или Самият Бог?
Могат да се чуят твърдения, че Църквата определя Исус за Бог едва няколко века след смъртта Му. Това не е вярно. Новият завет ни учи, че първите християни са вярвали, че Исус е Бог (Рим. 9:5; Кол. 2:9). Исус казва: „Аз и Отец едно сме” (Йоан. 10:30). Йоан казва за Исус, че е Словото: „В начало беше Словото, и Словото беше у Бога, и Бог беше Словото.” (Йоан. 1:1) Исус е Словото, изречено от Бог при Сътворението на света (виж Туит 1.2). Древните гърци разбират под понятието Слово (Togos) моста, който свързва Бог с материалния свят. Исус не е само мост и посредник между Бога и човека, Той е Бог. Ранните текстове показват, че в това са вярвали и първите християни. Св. Игнатий Антиохийски например пише около 108 г. сл. Хр., че Исус е Бог и че Той е роден не само от човешко същество (Мария), но и от Божествения Свети Дух (Лук. 1:35). Друг пример е ранното свидетелство на римския историк и езичник Плиний, който пише на император Траян, че християните почитали своя водач „като Бог”. (Писма 10:96)
Но в същото време Исус е бил и напълно човек. Роден е от жена, Мария (Лук. 2:7). Израства като всички останали деца (Лук. 2:40- 52). Изпитва глад И жажда (Мат. 4:2; Йоан. 19:28). Уморява се (Йоан. 4:6), Страхува се (Лук. 22:44). А накрая умира (Лук. 23:46). Дори когато възкръсва от мъртвите на третия ден, той е в човешко тяло, макар и в слава. (Лук. 24:39; Йоан. 20:20-27) Като истински човек Исус е като нас във всичко останало, освен в греха (Евр. 4:15). Изводът е, че Исус е едновременно и изцяло Бог, и човек! Исус е едно лице с две природи: божествена и човешка. В това Той е уникален.
XXXседмица год. II понеделник
ПЪРВО ЧЕТИВO
Четене от посланието на Свети Павел Апостол до ефесяни 4,32-5,8
Братя:
Бъдете един към друг добри, състрадателни, прощавайки си един на друг, както и Бог ви прости в Христа.
И тъй, бъдете подражатели на Бога, като чеда възлюбени, и живейте в любов, както и Христос ни възлюби и за нас предаде Себе Си принос и жертва Богу за приятно благоухание.
А блудство и всяка нечистота или користолюбие дори и да се не споменават между вас, както прилича на светии; нито пък срамни и празни думи и смехории, които са неприлични, а наопаки да се чува благодарение.
Защото това трябва да знаете, че никой блудник, или нечист, или користолюбив, който е идолослужител, няма наследство в царството на Христа и Бога. Никой да ви не прелъстява с празни думи, защото заради всичко това дохожда гневът Божи върху синовете на неверието. И тъй, не ставайте техни съучастници.
Вие бяхте някога в тъмница, а сега сте светлина в Господа: постъпвайте като чеда на светлината.
Това е Божие слово.
ОТПЕВЕН ПСАЛОМ (Пс 1,1-2.3.4 и 6)
О Да бъдем подражатели на Бога, като възлюбени чеда.
Блажен е онзи човек, който не отива в събранието на нечестивци, в пътя на грешници не стои, и в сборището на развратители не седи; а в закона на Господа е волята му, и върху Неговия закон той размишлява денем и нощем. О
И ще бъде като дърво, посадено край водни потоци, което дава плода си в свое време; и чийто лист не вехне, и във всичко, що върши, ще успее. О
Не тъй са нечестивците, не тъй, но те са като прах, що вятърът измита. Защото Господ знае пътя на праведните, а пътят на нечестивците ще погине. О
АЛИЛУЯ
О Алилуя. Твоето слово, Господи, е истина; освети ни с исти. О Алилуя.
ЕВАНГЕЛИЕ
+ Четене от светото Евангелие според Лука (13,10-17)
В онова време:
Една събота Исус поучаваше в тяхната синагога. И ето, една жена с немощен дух от осемнадесет години; тя беше прегърбена и не можеше никак да се изправи.
Като я видя Исус, повика я и рече й: „Жено, освобождаваш се от недъга си!“ И сложи ръцете си върху нея, и тя веднага се изправи и славеше Бога.
При това началникът на синагогата, негодувайки, задето Исус в събота изцери, заговори и рече на народа: „Шест дена има, през които трябва да се работи; в тях дохождайте и се лекувайте, а не в съботен ден.“
Господ му отговори и рече: „Лицемерецо, не отвързва ли всеки от вас вола си или осела си от яслите в събота? И не води ли ги да ги пои? А тая дъщеря Авраамова, която Сатаната е свързал, ето вече осемнадесет години, не биваше ли да се освободи от тия връзки в съботен ден?“
И когато Той говореше това, всички, които бяха против Него, изпитваха срам, а целият народ се радваше за всички славни дела, вършени от Него.