Генерални Аудиенции

Тайнството Свещенослужение

26 март 2014 – Папа Франциск

Тайнството Свещенослужение

 

Скъпи братя и сестри,

Вече имахме повод да посочим, че трите Тайнства на Кръщението, Миропомазването и Евхаристията заедно съставляват тайната на „Християнското посвещение“, едно единствено велико събитие на благодат, което ни възражда в Христос. Това е основното призвание, което обединява всички в Църквата като ученици на Господ Исус. След това има две Тайнства, които съответстват на две специфични призвания: Свещенослужение и Брак. Те представляват два велики пътя, по които християнинът може да превърне живота си в дар на любовта, по примера и в името на Христос, и така да сътрудничи в изграждането на Църквата.

Светият сан, в неговите три степени на епископ, свещеник и дякон, е Тайнството, което дава възможност на човек да упражнява служението, което Господ Исус е поверил на апостолите, да пасе стадото Си, в силата на своя Дух и според своето сърце. Пасейки стадото на Исус не със силата на човешката сила или със собствената си сила, а чрез Духа и според Неговото Сърце, Сърцето на Исус, което е сърце на любов. Свещеникът, епископът, дяконът трябва да пасат стадото Господне с любов. Безполезно е, ако не се прави с любов. И в този смисъл служителите, които са избрани и осветени за тази служба, разширяват присъствието на Исус във времето, ако го правят чрез силата на Светия Дух, в Божието име и с любов.

  1. Първи аспект. Тези, които са ръкоположени, се поставят начело на общността. Те са „начело“, да, но за Исус това означава поставяне на нечия власт в услуга [на общността], както самият Исус показа и учеше своите ученици със следните думи: „Знаете, че владетелите на езичниците господстват над тях и техните големци упражняват власт над тях. Между вас да не бъде така; но който иска да бъде велик между вас, нека ви бъде слуга, и който иска да бъде пръв между вас, нека ви бъде роб; както и Човешкият Син не дойде да Му служат, а да служи и да даде живота Си като откуп за мнозина” (Мат. 20:25-28/Марк. 10:42-45). Епископ, който не е в услуга на общността, не изпълнява задълженията си; свещеник, който не е в услуга на своята общност, не успява да изпълни дълга си, той греши.

  2. Друга характеристика, която също произтича от това тайнствено единение с Христос, е страстната любов към Църквата. Нека си помислим за този пасаж от Посланието до ефесяните, в който Свети Павел заявява, че Христос „обича Църквата и предаде Себе Си за нея, за да я освети, като я очисти чрез умиване с вода със словото, че Той би могъл да представи пред себе си Църквата в блясък, без петно или бръчка или нещо подобно” (5:25-27). Чрез светите санове министърът се посвещава изцяло на своята общност и я обича с цялото си сърце: това е неговото семейство. Епископът и свещеникът обичат Църквата в своята общност, много я обичат. Как? Както Христос обича Църквата. Свети Павел ще каже същото за брака: съпругът трябва да обича жена си, както Христос обича Църквата. Това е велика мистерия на любовта: това на свещеническото служение и това на брака са две Тайнства, пътища, които хората обикновено поемат, за да отидат при Господа.

  3. Последен аспект. Апостол Павел препоръчва на ученика Тимотей да не пренебрегва, а винаги да разпалва отново дарбата, която е в него. Дарът, който му е даден чрез полагането на ръце (вж. 1 Тим. 4:14; 2 Тим. 1:6). Когато служението не се насърчава – служението на епископа, служението на свещеника – чрез молитва, чрез слушане на Божието Слово, чрез ежедневното честване на Евхаристията и също чрез редовното ходене на Тайнството на покаянието, той неизбежно в крайна сметка губи от поглед автентичния смисъл на собствената си служба и радостта, която идва от дълбокото общение с Исус.

  4. Епископът, който не се моли, епископът, който не слуша Божието Слово, който не празнува всеки ден, който не се изповядва редовно – и същото важи за свещеника, който не прави тези неща – в в дългосрочен план губят съюза си с Исус и стават толкова посредствени, че не носят полза на Църквата. Ето защо трябва да помагаме на епископите и свещениците да се молят, да слушат Божието Слово, което е нечия ежедневна храна, да извършват Евхаристията всеки ден и да се изповядват редовно. Това е толкова важно именно защото се отнася до освещението на епископи и свещеници.

  5. Бих искал да завърша с нещо, което ми идва на ум: как се става свещеник, къде се продава достъпът до свещеничеството? Не, не се продава. Това е инициатива, която Господ поема. Господ зове. Той призовава всеки от онези, които пожелаят, да станат свещеници. Може би има някои млади мъже, присъстващи тук, които са чули този призив в сърцата си, стремежа да станат свещеници, желанието да служат на другите в Божиите неща, желанието да прекарат целия си живот в служба, за да катехизират, кръщават , прощаване, извършване на Евхаристия, изцеление на болни… целият живот по този начин. Ако някои от вас са чули този призив в сърцето си, Исус е този, който го е поставил там. Обърнете внимание на тази покана и се молете тя да расте и да дава плод за цялата Църква.

 

Папа Франциск

Генерална аудиенция

Площад Свети Петър, сряда, 26 март 2014 г

 

 

 

XXX седмица год. II понеделник

 

ПЪРВО ЧЕТИВO

Четене от посланието на Свети Павел Апостол до ефесяни   4,32-5,8

Братя:

Бъдете един към друг добри, състрадателни, прощавайки си един на друг, както и Бог ви прости в Христа.

И тъй, бъдете подражатели на Бога, като чеда възлюбени, и живейте в любов, както и Христос ни възлюби и за нас предаде Себе Си принос и жертва Богу за приятно благоухание.

А блудство и всяка нечистота или користолюбие дори и да се не споменават между вас, както прилича на светии; нито пък срамни и празни думи и смехории, които са неприлични, а наопаки да се чува благодарение.

Защото това трябва да знаете, че никой блудник, или нечист, или користолюбив, който е идолослужител, няма наследство в царството на Христа и Бога. Никой да ви не прелъстява с празни думи, защото заради всичко това дохожда гневът Божи върху синовете на неверието. И тъй, не ставайте техни съучастници.

Вие бяхте някога в тъмница, а сега сте светлина в Господа: постъпвайте като чеда на светлината.

Това е Божие слово.

 

ОТПЕВЕН ПСАЛОМ                (Пс 1,1-2.3.4 и 6)

О Да бъдем подражатели на Бога, като възлюбени чеда.

 

Блажен е онзи човек, който не отива в събранието на нечестивци, в пътя на грешници не стои, и в сборището на развратители не седи; а в закона на Господа е волята му, и върху Неговия закон той размишлява денем и нощем. О

И ще бъде като дърво, посадено край водни потоци, което дава плода си в свое време; и чийто лист не вехне, и във всичко, що върши, ще успее. О

Не тъй са нечестивците, не тъй, но те са като прах, що вятърът измита. Защото Господ знае пътя на праведните, а пътят на нечестивците ще погине.  О

 

АЛИЛУЯ

О Алилуя. Твоето слово, Господи, е истина; освети ни с исти. О Алилуя.

 

ЕВАНГЕЛИЕ

+ Четене от светото Евангелие според Лука (13,10-17)

В онова време:

Една събота Исус поучаваше в тяхната синагога. И ето, една жена с немощен дух от осемнадесет години; тя беше прегърбена и не можеше никак да се изправи.

Като я видя Исус, повика я и рече й: „Жено, освобождаваш се от недъга си!“ И сложи ръцете си върху нея, и тя веднага се изправи и славеше Бога.

При това началникът на синагогата, негодувайки, задето Исус в събота изцери, заговори и рече на народа: „Шест дена има, през които трябва да се работи; в тях дохождайте и се лекувайте, а не в съботен ден.“

Господ му отговори и рече: „Лицемерецо, не отвързва ли всеки от вас вола си или осела си от яслите в събота? И не води ли ги да ги пои? А тая дъщеря Авраамова, която Сатаната е свързал, ето вече осемнадесет години, не биваше ли да се освободи от тия връзки в съботен ден?“

И когато Той говореше това, всички, които бяха против Него, изпитваха срам, а целият народ се радваше за всички славни дела, вършени от Него.

Това е слово Господне.