Генерални Аудиенции

Сила на духа

15 ноември 1978 – Папа Йоан Павел II

Сила на духа

 

Възлюбени братя и сестри,

Говорейки от лоджията на базиликата Свети Петър, в деня след избирането си, папа Йоан Павел I припомни, наред с други неща, че по време на Конклава на 26 август, когато всичко вече показваше, че самият той ще бъде избран, кардиналите освен той прошепна в ухото му: „Смелост!“ Вероятно тази дума му е била необходима в този момент и се е запечатала в сърцето му, тъй като той си я припомни веднага на следващия ден.

Йоан Павел, ще простя на mc, ако сега използвам тази негова история. Мисля, че може по-добре да въведе всички присъстващи тук в темата, която възнамерявам да развия. Всъщност искам да говоря днес за третата основна добродетел, силата на духа. Именно на тази добродетел се позоваваме, когато искаме да призовем някого да бъде смел, както направи съседът на Йоан Павел в Конклава, когато му каза: „Смелост“.

Кого смятаме за силен, смел мъж? Тази дума обикновено извиква войника, който защитава родината си, излагайки на опасност здравето си, а във военно време дори живота си. Осъзнаваме обаче, че имаме нужда от сила и в мирно време. И така, ние високо ценим хората, които се отличават с така наречената „гражданска смелост“. Свидетелство за сила на духа ни предлага всеки, който рискува собствения си живот, за да спаси някой, който е на път да се удави, или този, който оказва помощ при природни бедствия, като пожар, наводнения и т.н. Свети Чарлз, моят светец покровител, със сигурност се отличава с тази добродетел, когато по време на чумната епидемия в Милано той извършва пастирското си служение сред жителите на този град. Но ние също мислим с възхищение за онези хора, които изкачват върховете на Еверест или за космонавтите, които за първи път стъпват на Луната.

Както се вижда от всичко това, проявите на силата на духа са многобройни. Някои от тях са добре познати и се радват на известна известност. Други са по-малко известни, въпреки че често призовават за още по-голяма добродетел. Силата на духа всъщност, както казахме в началото, е добродетел, основна добродетел. Позволете ми да насоча вниманието ви към примери, които по принцип не са добре известни, но сами по себе си свидетелстват за голяма, понякога дори героична добродетел. Мисля, например, за жена, вече майка на голямо семейство, която е „съветвана“ от толкова много да потисне нов живот, заченат в утробата й, като се подложи на „операцията“ за прекъсване на бременността; и тя отговаря твърдо: „не“. Тя определено усеща цялата трудност, която това „не“ носи със себе си, трудност за себе си, за съпруга си, за цялото семейство, и въпреки това отговаря: „не“. Новият човешки живот, заченат в нея, е твърде голяма ценност, твърде „свещена“, за да може тя да се поддаде на такъв натиск.

Друг пример: човек, на когото е обещана свобода, а също и лесна кариера, при условие че отрича собствените си принципи или одобрява нещо, което противоречи на чувството му за честност към другите. И той отговаря с „не“, въпреки че е изправен пред заплахи от една страна и привличания от друга. Тук имаме един смел човек!

Има много, много прояви на сила на духа, често героични, за които нищо не се пише във вестниците или за които се знае малко. Само човешката съвест ги знае… и Господ знае!

Искам да отдам почит на всички тези непознати смели хора. На всички, които имат смелостта да кажат „не“ или „да“, когато трябва да платят цена, за да го направят! На мъжете, които дават изключително свидетелство за човешко достойнство и дълбока човечност. Само защото са неизвестни, те заслужават почит и специално признание.

Според учението на Свети Тома силата на духа се намира в човека,

— който е готов „aggredi pericula“, тоест да се изправи пред опасност;

— който е готов „sustinere mala“, тоест да търпи несгоди за справедлива кауза, за истина, за правда и т.н.

Добродетелта на силата на духа винаги изисква известно преодоляване на човешката слабост и особено на страха. Човекът наистина по природа спонтанно се страхува от опасност, нещастие и страдание. Затова трябва да се търсят смели мъже не само на бойните полета, но и в болничните отделения или на леглото на болката. Такива мъже често могат да бъдат намерени в концентрационни лагери или в места за депортиране. Те бяха истински герои.

Страхът понякога лишава от гражданска смелост мъжете, които живеят в атмосфера на заплахи, потисничество или преследване. Тогава особена стойност имат хората, които са способни да преминат така наречената бариера на страха, да свидетелстват за истината и справедливостта. За да достигне такава сила на духа, човекът трябва по определен начин да „мине отвъд“ собствените си граници и да „трансцендира“ себе си, излагайки се на „риска“ от непозната ситуация, на риска да бъде недоброжелателен, на риска да се изложи на неприятни последици , обиди, унижения, материални загуби, може би затвор или преследване. За да постигне тази сила на духа, човек трябва да бъде поддържан от голяма любов към истината и доброто, на което той се посвещава.

Добродетелта на силата на духа върви ръка за ръка със способността за саможертва. Тази добродетел вече е имала добре дефиниран контур сред Древните. С Христос тя придоби евангелски, християнски контур. Евангелието е насочено към слабите, бедните, кротките и смирените хора, миротворците и милосърдните, но в същото време съдържа постоянен призив към твърдост. Често повтаря: „Не бой се“ (Матей 14:27). Тя учи човека, че за справедлива кауза, за истина, за справедливост човек трябва да може да „положи живота си” (Йоан 15:13).

Тук искам да се позова на още един пример, който датира отпреди 400 години, но който остава жив и актуален и днес. Такъв е случаят със Свети Станислав Костка, покровителят на младите, чийто гроб е в църквата S. Andrea al Quirinale в Рим. Тук всъщност той завършва живота си на осемнадесет години. По природа той беше много чувствителен и нежен, но много смел. Силата на духа го накара, идвайки от благородно семейство, да избере да бъде беден, следвайки примера на Христос, и да се постави в негова изключителна служба. Въпреки че решението му срещна твърда съпротива от страна на неговия кръг, той успя с голяма любов, но и с голяма твърдост, да осъществи своята решимост, съдържаща се в мотото: „Ad maiora natus sum“ („Роден съм за по-велики неща“ „). Той пристига в послушничеството на йезуитите, пътува от Виена до Рим пеша и се опитва да избяга от преследвачите си, които искат със сила да откажат този „упорит“ младеж от намеренията му.

Знам, че през месец ноември много млади хора от цял Рим, и особено студенти, ученици и новаци, посещават гроба на Свети Станислав в църквата Свети Андрей. Аз съм с тях, защото и нашето поколение има нужда от мъже, които могат да повтарят със свещена „упоритост“: „Ad maiora natus sum“. Имаме нужда от силни мъже!

За да бъдем мъже, се нуждаем от сила на духа. Истински благоразумният човек всъщност е само този, който притежава силата на духа; както и истински справедливият човек е само този, който притежава силата на духа.

Нека се молим за този дар на Светия Дух, който се нарича „дар на силата на духа“. Когато на човека му липсва силата да „надскочи” себе си, с оглед на висшите ценности, като истина, справедливост, призвание, вярност в брака, този „дар свише” трябва да направи всеки един от нас силен мъж и в подходящия момент да кажи ни „дълбоко в себе си“: Смелост!

В края на речта си на общата аудиенция на 15 ноември папа Йоан Павел II отправи специално поздравление и утешителна дума за болните. Той се позова на случая с г-жа Марчела Бороли Балестрини, която беше отвлечена в Милано на 9 октомври и която все още не е освободена въпреки напредналата й бременност.

Папата желае да обърне специално внимание на болните, да им отправи нежен поздрав и дума на утеха и насърчение. Вие, скъпи болни хора, имате важно място в Църквата, ако можете да тълкувате трудната си ситуация в светлината на вярата и ако в тази светлина можете да изживеете болестта си с великодушно и силно сърце. Тогава всеки от вас може да потвърди със св. Павел: „В плътта си допълвам това, което липсва в страданията на Христос, заради Неговото тяло, тоест църквата“ (Кол. 1:24).

Говорейки за човешкото страдание, мисълта ми се отнася и до всички болезнени събития, които зависят от лошата воля на безскрупулни хора, които по идеологически причини или в името на печалбата се предават на форми на насилие, които не спират дори пред лицето на онези човешки ситуации, които са били считани за достойни за особено уважение от всеки народ и във всички времена. Как бих могъл да пропусна да спомена в тази връзка случая с г-жа Марчела Бороли Балестрини, отвлечена в Милано на 9 октомври миналата година и все още не върната в любовта на близките си, въпреки състоянието на напреднала бременност и несигурни състояния на здраве? Папата отправя сърдечната си молитва към Господ да внуши в сърцата на похитителите и на всички лица, участващи в епизоди на насилие в цяла Италия и по света, мисли за човешка чувствителност, така че те да сложат край на толкова много, твърде много , зверски страдания, недостойни за цивилизовани държави. Междувременно нека утехата на моята бащина благословия отиде при жертвите и техните роднини.

 

Папа Йоан Павел II

Генерална аудиенция

Площад Свети Петър, сряда, 15 ноември 1978 г

 

 

 

XXX седмица год. II понеделник

 

ПЪРВО ЧЕТИВO

Четене от посланието на Свети Павел Апостол до ефесяни   4,32-5,8

Братя:

Бъдете един към друг добри, състрадателни, прощавайки си един на друг, както и Бог ви прости в Христа.

И тъй, бъдете подражатели на Бога, като чеда възлюбени, и живейте в любов, както и Христос ни възлюби и за нас предаде Себе Си принос и жертва Богу за приятно благоухание.

А блудство и всяка нечистота или користолюбие дори и да се не споменават между вас, както прилича на светии; нито пък срамни и празни думи и смехории, които са неприлични, а наопаки да се чува благодарение.

Защото това трябва да знаете, че никой блудник, или нечист, или користолюбив, който е идолослужител, няма наследство в царството на Христа и Бога. Никой да ви не прелъстява с празни думи, защото заради всичко това дохожда гневът Божи върху синовете на неверието. И тъй, не ставайте техни съучастници.

Вие бяхте някога в тъмница, а сега сте светлина в Господа: постъпвайте като чеда на светлината.

Това е Божие слово.

 

ОТПЕВЕН ПСАЛОМ                (Пс 1,1-2.3.4 и 6)

О Да бъдем подражатели на Бога, като възлюбени чеда.

 

Блажен е онзи човек, който не отива в събранието на нечестивци, в пътя на грешници не стои, и в сборището на развратители не седи; а в закона на Господа е волята му, и върху Неговия закон той размишлява денем и нощем. О

И ще бъде като дърво, посадено край водни потоци, което дава плода си в свое време; и чийто лист не вехне, и във всичко, що върши, ще успее. О

Не тъй са нечестивците, не тъй, но те са като прах, що вятърът измита. Защото Господ знае пътя на праведните, а пътят на нечестивците ще погине.  О

 

АЛИЛУЯ

О Алилуя. Твоето слово, Господи, е истина; освети ни с исти. О Алилуя.

 

ЕВАНГЕЛИЕ

+ Четене от светото Евангелие според Лука (13,10-17)

В онова време:

Една събота Исус поучаваше в тяхната синагога. И ето, една жена с немощен дух от осемнадесет години; тя беше прегърбена и не можеше никак да се изправи.

Като я видя Исус, повика я и рече й: „Жено, освобождаваш се от недъга си!“ И сложи ръцете си върху нея, и тя веднага се изправи и славеше Бога.

При това началникът на синагогата, негодувайки, задето Исус в събота изцери, заговори и рече на народа: „Шест дена има, през които трябва да се работи; в тях дохождайте и се лекувайте, а не в съботен ден.“

Господ му отговори и рече: „Лицемерецо, не отвързва ли всеки от вас вола си или осела си от яслите в събота? И не води ли ги да ги пои? А тая дъщеря Авраамова, която Сатаната е свързал, ето вече осемнадесет години, не биваше ли да се освободи от тия връзки в съботен ден?“

И когато Той говореше това, всички, които бяха против Него, изпитваха срам, а целият народ се радваше за всички славни дела, вършени от Него.

Това е слово Господне.