Генерални Аудиенции

Псалм 144, 14-21

8 февруари 2006 – Папа Бенедикт XVI

Псалм 144, 14-21

 

„Верен е Господ във всичките Си думи“

 

  1. След литургията, която я разделя на две части, нека се върнем към , чудесен химн в чест на Господ, любящ Цар, който е внимателен към своите създания. Нека сега да размишляваме върху втората част на Псалма: това са стихове от 14 до 21, които възприемат основната тема на първата част на химна.

В тях са издигнати божественото състрадание, нежност, вярност и доброта, които се разпространяват върху цялото човечество, включвайки всяко създание. Сега псалмът се фокусира върху любовта, която Господ пази особено за бедните и слабите.

Следователно божественото царуване не е безпристрастно и надменно, какъвто може да бъде случаят при упражняването на човешка власт. Бог изразява своя суверенитет, като се навежда, за да посрещне най-крехкото и безпомощно от своите създания.

  1. Наистина, той е преди всичко баща, който подкрепя онези, които се колебаят и издига онези, които са паднали в праха на унижението (вж. ст. 14). Следователно живите същества се протягат към Господа като гладни просяци и Той им дава, като нежен родител, храната, от която се нуждаят, за да оцелеят (вж. ст. 15).

В този момент изповядването на вяра в справедливостта и святостта, двете божествени качества par excellence, излиза от устните на молещия се: „Праведен е Господ във всичките Си пътища и любящ във всичките Си дела“ (вж. ст. 17 ).

На иврит имаме две типични прилагателни, за да илюстрираме Завета между Бог и неговия народ: saadiq и hasid. Те изразяват справедливостта, която се стреми да спасява и освобождава от злото, и верността, която е знак за любящото величие на Господа.

  1. Псалмистът застава на страната на онези, които са се облагодетелствали, които той описва с различни думи: на практика тези термини описват истинските вярващи. Те „призовават” Господа в доверителна молитва, търсят Го в живота с искрено сърце (вж. ст. 18); те се „страхуват“ от своя Бог, уважават волята Му и се подчиняват на словото Му (вж. ст. 19), но преди всичко го „обичат“, сигурни, че Той ще ги вземе под мантията на Своята защита и близост (вж. ст. 20).

Тогава заключителните думи на псалмиста са тези, с които той открива своя химн: покана да хвалим и благославяме Господ и неговото „име“, тоест като жива и свята личност, която работи и спасява в света и в историята.

Наистина, неговият призив е уверение, че всяко създание, белязано от дара на живота, се свързва с молитвената хвала: „Нека цялото човечество да благославя Неговото свято име завинаги, за вечни векове” ​​(ст. 21). Това е нещо като вечен химн, който трябва да бъде издигнат от земята до небето; това е общностен празник на Божията универсална любов, източник на мир, радост и спасение.

  1. За да завършим нашето размишление, нека се върнем към този сладък стих, който казва: „[Господ] е близо до всички, които Го призовават, които Го призовават от сърцата си” (ст. 18). Това изречение беше особено скъпо за Варсануфий от Газа, аскет, починал в средата на шести век, към когото монаси, църковници и миряни често се обръщаха поради мъдростта на неговата проницателност.

Така например на един ученик, който изрази желанието си „да потърси причините за различните изкушения, които го нападнаха“, Варсануфий отговори: „Брат Йоане, не се бой от нито едно от изкушенията, които идват да те изпитат, защото Господ ще Така че, когато някое от тези изкушения дойде при вас, не се уморявайте, като се опитвате да разберете какво е заложено на карта, но извикайте името на Исус: „Исусе, помогни ми!“. И той ще ви чуе, защото той „е близо до всички, които Го призовават“. Не се обезсърчавайте, но тичайте с ентусиазъм и ще стигнете до целта в Христос Исус, нашия Господ“ (Варсануфий и Йоан от Газа, Epistolario , 39: Collana di Testi Patristici, XCIII, Рим, 1991, стр. 109).

И тези думи на древния Отец се отнасят и за нас. В нашите трудности, проблеми, изкушения не трябва просто да правим теоретичен размисъл – откъде идват те? – но трябва да реагира положително; трябва да призоваваме Господа, трябва да поддържаме жив контакта си с Господа. Наистина трябва да извикаме Името на Исус: „Исусе, помогни ми!“.

И нека бъдем сигурни, че Той ни чува, защото е близо до онези, които Го търсят. Нека не се обезсърчаваме, а да продължим с ентусиазъм, както казва този Отец, и ние също ще стигнем целта на нашия живот: Господ.

 

Папа Бенедикт XVI

Генерална аудиенция

Сряда, 8 февруари 2006 г

 

 

 

XXX седмица год. II понеделник

 

ПЪРВО ЧЕТИВO

Четене от посланието на Свети Павел Апостол до ефесяни   4,32-5,8

Братя:

Бъдете един към друг добри, състрадателни, прощавайки си един на друг, както и Бог ви прости в Христа.

И тъй, бъдете подражатели на Бога, като чеда възлюбени, и живейте в любов, както и Христос ни възлюби и за нас предаде Себе Си принос и жертва Богу за приятно благоухание.

А блудство и всяка нечистота или користолюбие дори и да се не споменават между вас, както прилича на светии; нито пък срамни и празни думи и смехории, които са неприлични, а наопаки да се чува благодарение.

Защото това трябва да знаете, че никой блудник, или нечист, или користолюбив, който е идолослужител, няма наследство в царството на Христа и Бога. Никой да ви не прелъстява с празни думи, защото заради всичко това дохожда гневът Божи върху синовете на неверието. И тъй, не ставайте техни съучастници.

Вие бяхте някога в тъмница, а сега сте светлина в Господа: постъпвайте като чеда на светлината.

Това е Божие слово.

 

ОТПЕВЕН ПСАЛОМ                (Пс 1,1-2.3.4 и 6)

О Да бъдем подражатели на Бога, като възлюбени чеда.

 

Блажен е онзи човек, който не отива в събранието на нечестивци, в пътя на грешници не стои, и в сборището на развратители не седи; а в закона на Господа е волята му, и върху Неговия закон той размишлява денем и нощем. О

И ще бъде като дърво, посадено край водни потоци, което дава плода си в свое време; и чийто лист не вехне, и във всичко, що върши, ще успее. О

Не тъй са нечестивците, не тъй, но те са като прах, що вятърът измита. Защото Господ знае пътя на праведните, а пътят на нечестивците ще погине.  О

 

АЛИЛУЯ

О Алилуя. Твоето слово, Господи, е истина; освети ни с исти. О Алилуя.

 

ЕВАНГЕЛИЕ

+ Четене от светото Евангелие според Лука (13,10-17)

В онова време:

Една събота Исус поучаваше в тяхната синагога. И ето, една жена с немощен дух от осемнадесет години; тя беше прегърбена и не можеше никак да се изправи.

Като я видя Исус, повика я и рече й: „Жено, освобождаваш се от недъга си!“ И сложи ръцете си върху нея, и тя веднага се изправи и славеше Бога.

При това началникът на синагогата, негодувайки, задето Исус в събота изцери, заговори и рече на народа: „Шест дена има, през които трябва да се работи; в тях дохождайте и се лекувайте, а не в съботен ден.“

Господ му отговори и рече: „Лицемерецо, не отвързва ли всеки от вас вола си или осела си от яслите в събота? И не води ли ги да ги пои? А тая дъщеря Авраамова, която Сатаната е свързал, ето вече осемнадесет години, не биваше ли да се освободи от тия връзки в съботен ден?“

И когато Той говореше това, всички, които бяха против Него, изпитваха срам, а целият народ се радваше за всички славни дела, вършени от Него.

Това е слово Господне.