221. Юлий III
(1550-1555)
222. Марцел II
(1555)
223. Павел IV
(1555-1559)
224. Пий IV
(1559-1565)
225. Св. Пий V
(1566-1572)

221. Юлий III (1550-1555)

Павел III премества Вселенския събор от Трент в Болоня. Това разгневило императора, който забранил на поданиците си да напускат Трент. С някои членове в Трент и други в Болоня, съветът беше в застой. Но след смъртта на Павел човекът, избран да го наследи, беше кардинал дел Монте, който, като старши папски легат, откри събора. Сега той нареди на бащите да се върнат в Трент и великата работа на съвета отново продължи напред. За съжаление обаче поражението на императора от шмалкалдската армия и липсата на френско сътрудничество принудиха папата да прекрати събора през 1552 г.
Джован Мария Чоки дел Монте е роден в Рим на 10 септември 1487 г., син на блестящ адвокат. След обучение по право и теология той става архиепископ на Сипонто. Той служи на Климент VII като префект на Рим и, по-малко приятно, като заложник на дивите хора, които бяха разграбили града. Наистина, когато бедният Климент не можеше да издържи исканите прекомерни плащания, бъдещият папа беше много близо до обесването! Създаден като кардинал от Павел III, той служи в комисията за подготовка на големия съвет и след това като първи президент на съвета. Избирането му на 7 февруари 1550 г. е резултат от компромис. Той приема името Юлий III.
Юлиус беше добронамерен, но сговорчив човек. Той облагодетелстваше роднините си, харчеше щедро пари и обичаше хубавите моменти. Но от друга страна, той наистина продължи работата на Павел III в подкрепа на силите на реформата. По молба на св. Игнатий той основава известния немски колеж, за да осигури ревностни и учени свещеници за страдащата империя.
Юлий показа отличен разум и такт в отношенията си с Англия. Мери, сега на трона, преговаряше за връщането на Англия към католическото единство. Юлий назначи нейния роднина кардинал Поул за свой легат по въпроса и му даде най-широките правомощия, за да успокои измъчената съвест. Той не е настоявал за връщане на откраднатите манастирски имоти. Той беше възнаграден, като видя Англия отново католическа страна.
Юлий III, силно заинтересован от обучението и изкуството, насърчава развитието на Ватиканската библиотека и на Римския и различни немски университети. Той предпочита Майкъл Анджело и историка на изкуството Вазари. Пиерлуиджи Палестрина, великият композитор, той постави начело на хора на Свети Петър.
Юлий може би е обичал повече спокойствието и веселието, отколкото е подходящо или за неговото състояние, или за времето, но негова заслуга е, че работата по реформата продължи. По времето, когато Юлий умира на 23 март 1555 г., св. Петър Канисий е начело на католическата реакция в Германия, св. Франциск Ксаверий е починал, опитвайки се да влезе в Китай след епичен удар през Индиите и Япония, а ревностните францисканци и доминиканци са били разпространяване на евангелието в Америка.

 

222. Марцел II (1555)

Има няколко персонажа, в които ренесансовият дух и християнският дух се срещат в толкова хармонично смесване, че в тях сякаш е въплътен най-добрият дух на епохата. Сейнт Томас Мор беше един такъв. Папа Марцел II беше друг.
Марчело Червини е роден на 6 май 1501 г. в благородническо семейство от Монтепулчано. Баща му Рикиардо, учен, тръгва Марчело по пътя към знанието. Марчело беше сериозен млад мъж, но толкова сговорчив, че го харесваха навсякъде. В Сиена, където продължи образованието си, той беше толкова уважаван, че присъствието му беше достатъчно, за да пресече злите разговори. Той завършва образованието си в Рим, където прави такова впечатление на Климент VII, че папата нарежда на Марчело да сътрудничи на баща му върху книга, занимаваща се с реформата на календара. Той помагаше на баща си не само с книгата, но и с имотите му. Марчело се оказа практичен фермер, както и учен, връзка, която не винаги се среща.
След смъртта на родителите си той установява семейството, след което отива в Рим, където служи първо в папската канцелария, а след това в дипломатическия корпус. Кардинал Фарнезе, който беше учил при Марчело и го харесваше, го използваше много в държавните дела. Напредъкът му беше бърз. Епископ на Никастро и администратор на Реджо и по-късно на Губио, той положи големи усилия да реформира тези епархии. Създаден за кардинал през 1539 г., той служи като легат в Трент, където свърши ценна работа по постановленията относно писанието, традицията и оправданието.
Марчело е запомнен от учените като един от великите директори на Ватиканската библиотека. Чрез каталогизирането, придобиването на нови ръкописи и отпечатването на стари той допринесе много за науката. Той беше приятел на млади писатели и такива учени като Серипандо, Сирлето и Панвинио му дължаха много.
Такъв беше човекът, когото кардиналите избраха да наследи Юлий III. Избирането му на 10 април 1555 г. беше приветствано с радост, особено от тези, които се стремят към реформи. Марцел II (той запази собственото си име) не губи време. Той изряза дисплея на коронацията. Той твърдо отказа да облагодетелства роднините си. Той издаде строги разпоредби за своето домакинство. Той обяви намерението си да възобнови Тридентския събор. Хората чувстваха, че настъпва златният век на папството; но колкото по-голяма е надеждата, толкова по-голямо е разочарованието.
Дългите церемонии по коронацията и Страстната седмица бяха толкова изтощили деликатния папа, че той изпадна в треска. Въпреки предписанията на лекарите той продължи да работи. Въпреки че треската продължаваше, лекарите не бяха разтревожени; но на 1 май 1555 г., след понтификат от само двадесет и два дни, папа Марцелус умира в съня си.
Паметта му е запечатана във великата литургия на Палестрина на папа Марцел и още повече в сърцата на онези, които почитат доброто и учението.

 

223. Павел IV (1555-1559)

При Марцел реформата започнала да вълнува Рим като настоятелен, но лек бриз. При наследника му реформата гърмяла през града с цялото насилие и до известна степен странността на торнадо.
Джовани Пиетро Карафа е роден близо до Беневенто на 28 юни 1476 г. в знатно неополитанско семейство. С неговите връзки напредването беше лесно. Той служи на Лъв X като дипломат в Англия и Испания. Той беше ревностен епископ на Киете; но неудовлетворен от удобния живот на ренесансов прелат, той копнееше да бъде камалдолски монах или доминикански монах. Най-накрая той убеждава Климент VII да му позволи да се присъедини към новия орден на театините, основан от неговия приятел св. Кайетан. Карафа става генерал на ордена, чиято цел е да насърчава благосъстоянието на светското духовенство. Павел III използва както ордена, така и Карафа, за да продължи реформаторските си проекти. Всъщност Карафа стана дясната ръка на Павел по въпросите на реформата. Създаден за кардинал през 1536 г. и архиепископ на Неапол скоро след това Карафа работи неистово, за да изпълни плановете за реформи на своя началник.
Карафа беше избран за папа след упорит избор на 23 май 1555 г. Той беше старец на седемдесет и девет години, но енергичен старец, изпълнен с огън и борба. Той приема името Павел IV. Макар и дълбоко религиозен, Павел IV беше избухлив, имаше слабо разбиране за човешката природа и твърде много обичаше роднините си. Тези роднини му причиниха скръб, защото опозориха високите постове, които им даде. Но за да отдадем справедливост на Павел, когато очите му бяха отворени, той безмилостно ги опозори.
Павел беше изключително антииспански настроен и скоро беше въвлечен в катастрофална война с Филип II. През 1557 г. папата бил тежко бит и когато бил освободен с леки условия, той благоразумно решил да отдели повече време за духовни дейности. Павел IV вече беше започнал да работи върху реформата. С неистово усърдие той замахна с брадвата, съкращавайки разходите и собствените си приходи. Даваше добър пример и с личния си живот, който беше благочестив и строг.
Павел изпитваше ужас от ереста, който надминаваше дори неговия ужас от злоупотребите. Като кардинал той беше призовал Павел III да възстанови римската инквизиция и сега под нетърпеливите му ръце тя скочи на висока скорост. Когато той разшири компетентността му, за да обхване морални случаи, както и ерес, Рим потрепери. Що се отнася до ереста, Павел имаше огромна способност за подозрение. Той хвърли в затвора кардинал Мороне, един наистина велик прелат, по подозрение в ерес. Той припомни кардинал Поул от Англия, където току-що беше помирил тази страна с Църквата, за да отговори на същото обвинение! Нищо чудно, че обикновените мъже се разтърсиха.
Павел IV умира на 18 август 1559 г., признавайки грешките си. Но въпреки тях той направи много за Църквата. Много от неговите укази за реформи са приети от Трентския събор. Неговата грубост беше възмутена от римляните, които хвърлиха статуята му и нападнаха Службата на инквизицията, за да отпразнуват смъртта му. Но точно тази грубост изчисти всички последни остатъци от езическата миазма, която засегна ренесансовия Рим. Най-добрата епитафия за яростния стар реформатор беше изявлението на венецианския посланик, че по време на неговото царуване Рим бил превърнат в манастир.

 

224. Пий IV (1559-1565)

След бурната Карафа идват мирните Медичи. Конклавът, толкова силно разцепен между френски и испански фракции, че се проточи с месеци, накрая се спря на Джан Анджело Медичи като компромис. Избран на Коледа през 1559 г., той приема името Пий IV.
Джан Анджело Медичи е роден на 31 март 1499 г. в борещо се миланско семейство, което не е имало връзка с богатите флорентинци. Започва университетското си образование в Павия като студент по благотворителност. След 1521 г. нещата се подобряват и той завършва образованието си в Болоня и постъпва на папска служба. Напредъкът му беше бавен, защото той не беше нито с достатъчно висок произход, за да спечели почести чрез влияние, нито с достатъчно висок морал, за да ги спечели със заслуги. Най-накрая създаден като кардинал от Павел III през 1549 г., той се радва на известно благоволение при Юлий III, но избледнява на заден план при Павел IV.
Пий IV бил добродушен, весел лангобардиец. Той бързо ограничи силата на инквизицията и премахна някои имена от Индекса. Но въпреки цялата си мекота, Пий беше решен да продължи работата по реформата. С по-малко шум той продължи реформата на Павел в папския двор, но голямото му постижение беше успешното приключване на Тридентския събор.
Съветът не се е събирал от 1552 г. и пречките пред възобновяването му са огромни. Необходима беше търпелива и упорита дипломация, за да се постигне неговото възобновяване и приключване. Подпомогнат от брилянтни легати, особено Морон (същият Морон, който лежеше в затвора на инквизицията при Павел IV!), съветът рязко си проправя път през трънливите препятствия, които изникват по пътя му. Най-после на 3 декември 1563 г. той провежда последната си сесия. Когато в началото на следващата година Пий потвърди декретите на съвета, той можеше с право да почувства, че е извършил велика работа.
Пий обаче имаше нещо от ренесансовия прелат в себе си. Той обсипваше многобройните си роднини по грандиозен начин, но дори и тук се докосна до златото. Един племенник, бързо издигнат до багреница, се оказва св. Чарлз Боромео, самият образец на реформаторски епископ и добрият ангел на царуването.
Като дипломат Пий подновява отношенията с император Фердинанд, прекъснати от бурния Павел. Той работеше упорито за мир между принцовете. Като покровител на изкуството и учението Пий е в най-добрата ренесансова традиция. Той подкрепяше стария Майкъл Анджело и под негово ръководство работата на Свети Петър вървеше напред. Той поддържа Римския университет с горещо покровителство.
През 1564 г. един луд човек на име Аколти планира да убие Пий, за да направи път за ангелски наследник! Заговорът беше предаден и Пий не претърпя нищо по-лошо от уплаха. Но към края на 1565 г. той е измъчван от подагра, а на 9 декември 1565 г. треска го поваля.
Пий IV имаше своите недостатъци, но името му винаги ще бъде запомнено с две славни имена в историята на Църквата: Тридентския събор и Св. Чарлз Боромео.

 

225. Св. Пий V (1566-1572)

В Рим се разпространява съобщение, че Пий IV ще бъде наследен от ангелски пастор. За първи път такъв доклад се оказа верен. Следващият папа е великият св. Пий V.
Антоний Гислиери е роден от бедни родители близо до Алесандрия на 17 януари 1504 г. Образован от доминиканците, той влиза в ордена и приема името Михаил. Той е ръкоположен през 1528 г. и години наред преподава философия и теология. Той служи на своя орден в няколко високи служби и Църквата като инквизитор. Човек на голяма аскеза и молитва, той привлече вниманието на реформатора Карафа. Когато Карафа става Павел IV, той прави светия доминиканец епископ, кардинал и велик инквизитор. При спокойното управление на Пий IV Гислиери се оказа в немилост и беше изненада, когато на 7 януари 1566 г. той беше избран за папа. Той приема името Пий V.
Пий се насочи към провеждането на реформите на Трент, изкореняване на ереста и насърчаване на мира между князете, за да ги обедини срещу османската заплаха. Той изпълни целта на реформата до голяма степен. Един отдел след друг усещаше силата на неговия плам. Религиозните ордени разцъфтяват отново под неговата насърчителна ръка. Той публикува катехизиса на Тридентския събор и подобрено издание на мисала и бревиария. Пий се опитва да направи Рим наистина свещен град. Аморалността той наказваше строго. Боевете с бикове били забранени. Той всъщност се опита да спре бикоборството в Испания, но това беше твърде много дори за папа!
Бивш велик инквизитор, Пий се отнасяше сурово към еретиците. Кралица Елизабет той отлъчи от църквата през 1570 г., акт, който, макар и да засили преследването на католиците в Англия, също направи много за тяхното укрепване.
Голямото безпокойство на папата през последните години беше свирепото нападение на османците. Когато през 1570 г. те откъснаха Кипър от венецианците, християнските предни постове в Леванта се разтресоха от страх. Тогава Пий, по думите на Честъртън, „призова кралете на християнския свят за мечове около кръста.“ Но „студената кралица на Англия гледа в чашата. Сянката на Валоа се прозява на литургията.“ Венецианците, макар и неохотно, трябваше да се бият, защото турците ги атакуваха, а Филип Испански сам се присъедини към папата и венецианците в кръстоносна лига. След разочароващи закъснения, флотът на лигата под командването на Дон Джон от Австрия разбива голямата турска флота при Лепанто през 1571 г. Възхитеният папа установява празника на Дева Мария на победата, за да отбележи тази изумителна победа, която той приписва на застъпничеството на Мария.
Беше уморителна работа, за да започне този кръстоносен поход, работа, която отне много от стария папа. Въпреки че страдаше много от камъка, молитвата му беше: „Господи, увеличи болките ми, но увеличи и търпението ми“. Пий умира радостно на 1 май 1572 г. Почитан веднага от римския народ, той е беатифициран от Климент X през 1672 г. и канонизиран от Климент XI през 1712 г. Празникът му се празнува на 5 май и на този ден римляните все още се събират на неговия светилище за почитане на велик папа и свят човек.

 

 

преводи от английски език от сайта https://www.ewtn.com/catholicism/library/popes-through-the-ages-13701

XXX седмица год. II понеделник

 

ПЪРВО ЧЕТИВO

Четене от посланието на Свети Павел Апостол до ефесяни   4,32-5,8

Братя:

Бъдете един към друг добри, състрадателни, прощавайки си един на друг, както и Бог ви прости в Христа.

И тъй, бъдете подражатели на Бога, като чеда възлюбени, и живейте в любов, както и Христос ни възлюби и за нас предаде Себе Си принос и жертва Богу за приятно благоухание.

А блудство и всяка нечистота или користолюбие дори и да се не споменават между вас, както прилича на светии; нито пък срамни и празни думи и смехории, които са неприлични, а наопаки да се чува благодарение.

Защото това трябва да знаете, че никой блудник, или нечист, или користолюбив, който е идолослужител, няма наследство в царството на Христа и Бога. Никой да ви не прелъстява с празни думи, защото заради всичко това дохожда гневът Божи върху синовете на неверието. И тъй, не ставайте техни съучастници.

Вие бяхте някога в тъмница, а сега сте светлина в Господа: постъпвайте като чеда на светлината.

Това е Божие слово.

 

ОТПЕВЕН ПСАЛОМ                (Пс 1,1-2.3.4 и 6)

О Да бъдем подражатели на Бога, като възлюбени чеда.

 

Блажен е онзи човек, който не отива в събранието на нечестивци, в пътя на грешници не стои, и в сборището на развратители не седи; а в закона на Господа е волята му, и върху Неговия закон той размишлява денем и нощем. О

И ще бъде като дърво, посадено край водни потоци, което дава плода си в свое време; и чийто лист не вехне, и във всичко, що върши, ще успее. О

Не тъй са нечестивците, не тъй, но те са като прах, що вятърът измита. Защото Господ знае пътя на праведните, а пътят на нечестивците ще погине.  О

 

АЛИЛУЯ

О Алилуя. Твоето слово, Господи, е истина; освети ни с исти. О Алилуя.

 

ЕВАНГЕЛИЕ

+ Четене от светото Евангелие според Лука (13,10-17)

В онова време:

Една събота Исус поучаваше в тяхната синагога. И ето, една жена с немощен дух от осемнадесет години; тя беше прегърбена и не можеше никак да се изправи.

Като я видя Исус, повика я и рече й: „Жено, освобождаваш се от недъга си!“ И сложи ръцете си върху нея, и тя веднага се изправи и славеше Бога.

При това началникът на синагогата, негодувайки, задето Исус в събота изцери, заговори и рече на народа: „Шест дена има, през които трябва да се работи; в тях дохождайте и се лекувайте, а не в съботен ден.“

Господ му отговори и рече: „Лицемерецо, не отвързва ли всеки от вас вола си или осела си от яслите в събота? И не води ли ги да ги пои? А тая дъщеря Авраамова, която Сатаната е свързал, ето вече осемнадесет години, не биваше ли да се освободи от тия връзки в съботен ден?“

И когато Той говореше това, всички, които бяха против Него, изпитваха срам, а целият народ се радваше за всички славни дела, вършени от Него.

Това е слово Господне.