186. Адриан V
(1276)
187. Йоан XXI
(1276-1277)
188. Николай III
(1277-1280)
189. Мартин IV
(1281-1285)
190. Хонорий IV
(1285-1287)

186. Адриан V (1276)

Отобони Фиески, от знатно генуезко семейство, е племенник на папа Инокентий IV. Той става капелан на Инокентий, два пъти каноник, архидякон на Реймс и на Парма и кардинал. Неговият чичо му позволи да притежава много бенефиции, а той на свой ред работеше усърдно, за да осигури на собствените си племенници добри приноси сред хлябовете и рибите.
Данте постави Адриан в петия кръг на чистилището, тъй като той се бе обърнал от привързаност към светските блага едва след като стана папа. Но кардинал Отобони беше верен работник на лозето по време на управлението на папа Александър IV, Урбан IV, Климент IV и Григорий X. Той доказа ценността си, когато Климент IV го изпрати на трудна и деликатна мисия в Англия, а именно да сключи мир между Хенри III и неговите бунтовнически барони. Отобони беше изпратен с толкова пълни правомощия, че под управлението на папата той управляваше църквата в Англия по време на своята мисия. Неговият екип, интересно е да се отбележи, включва двама бъдещи папи, Григорий X и Бонифаций VIII. Толкова сериозно и умело той работи за постигане на мир и укрепване на Църквата, че Ф. М. Поуике нарича мисията на Отобони „най-благородният израз в английската история през по-късното Средновековие на единството на двете сили, мирската и духовната, в съвместно признаване на основното единство на християнския свят” (крал Хенри III и лорд Едуард Оксфорд, Clarendon Press, 1947 г., том II, стр. 528).
Когато блажени Инокентий V почина в Рим, кардиналите си прекараха зле. Чарлз Анжуйски, като сенатор на Рим, действащ според разпоредбите на Григорий X, затвори бедните кардинали и след като осем дни не бяха произвели папа, ги превърна в хляб и вода. Най-накрая френските кардинали научиха, че Чарлз няма нищо против кардинал Отобони. След това той беше избран единодушно. Отобони взе името Адриан V. Той беше болен човек, който наистина бързаше към гроба. Чувствайки без съмнение, че суровостта на Анжу е ускорила края му, той суспендира изборните разпоредби на Григорий X. Той искаше да ги промени така, че да направи невъзможно кардиналите отново да бъдат малтретирани, както бяха, от грозния Чарлз.
Той нямаше време да ги поправи, защото въпреки че отиде във Витербо, за да избяга от смъртоносните римски кучешки дни, той почина на 18 август във францисканския манастир във Витербо. Адриан никога не е бил ръкоположен за епископ или дори за свещеник. Той беше дякон, когато беше избран; дякон е починал.
Погребан е във францисканската църква във Витербо.

 

187. Йоан XXI (1276-1277)

Йоан XXI е уникален в две неща: той е единственият португалец и е единственият папа, поставен в рая от този свиреп гибелин, Данте.
Питър Джулиани, син на Джулиан, лекар, вероятно е роден в Лисабон през 1215 г. Подобно на толкова много лидери от тринадесети век, той отива в университета в Париж. Той става опитен във философията, теологията и медицината. Всъщност той става доктор по медицина и пише трактати в областта на философията и медицината. Данте го нарича „той от Испания в неговите дванадесет тома, блестящи“.
Петър става професор по медицина в университета в Сиена. Отначало, изглежда, той е бил притиснат да изкарва прехраната си, но по-късно сиенците изглежда са се справили добре със своя знаменит професор. Датата, на която той става прикрепен към папската курия, не е известна, но възходът му е бърз. Неговите услуги бяха щедро възнаградени с редица бенефиции и накрая той беше назначен за кардинал-епископ на Албано.
Адриан V беше починал във Витербо и именно там кардиналите се събраха за конклава. Хората от Витербо искаха да наложат наредбите на Григорий X относно папските избори. Те призоваха за избори десет дни след смъртта на папата в града, където папата беше резиденция със своя двор. Кардиналите трябваше да останат изолирани от всякакви външни контакти, дори храната им да бъде подавана през малък прозорец или барабан. След три дни храната им трябваше да бъде нарязана на едно ястие, сутрин и вечер в продължение на пет дни. След това това беше хляб и вода за кардиналите, докато успеят да дадат на Църквата нов пастир.
Сега, след като Адриан V суспендира тези разпоредби, кардиналите се противопоставиха много настоятелно срещу това да бъдат принудени да ги спазват. Витербесите, без да се трогнат от протестите на Техни Високопреосвещенства, ги затвориха и безмилостно намалиха диетата им, докато дните се проточваха.
Витербесите може и да са били високомерни, но имаха резултати. Кардиналите скоро се споразумяха за кандидат – португалския лекар-философ Питър Джулиани. Той приема името Йоан XXI.
Едно от първите действия на новия папа беше да отмени указа за избор на Григорий X. Това, изглежда, предизвика голям скандал, но с оглед на грубото отношение, на което току-що бяха подложени папата и неговите кардинали, действието, ако и заслужава съжаление, е доста разбираемо.
Йоан XXI работи усилено по време на краткото си управление, за да насърчи мира сред християнските принцове. Той предприе мерки за коригиране на всякакви злоупотреби при събирането на папските данъци в Англия. В отговор на оплакванията за това той нареди на своя главен колекционер да разгледа въпроса и да накаже всички нарушители. На всички папски бирници в Англия беше наредено да отидат в Лондон и там да положат клетва да изпълняват задълженията си правилно.
Винаги човек на науката, както и свещеник, Йоан построи за себе си стая в папския дворец във Витербо, където можеше да изучава звездите, нещо като обсерватория. Тази обсерватория трябваше да бъде смъртта на папата. Една нощ през пролетта на 1277 г. покривът се срутил върху ученика Папа. Големите греди го смазаха ужасно. Известно време той се задържа в съзнание и укрепен от последните обреди на Църквата, но на 20 май 1277 г., шестия ден след инцидента, папа Йоан XXI почина. Погребан е в катедралата Свети Лорънс във Витербо.

 

188. Николай III (1277-1280)

Един ден велик римски благородник, горещ почитател на Свети Франциск, представи малкото си момче на светеца и го предложи за монасите. Нежният светец отговорил, че момчето никога няма да влезе в братята-малки, но ще стане защитник на ордена и господар на света. Наистина пророчески думи, защото това малко момче трябваше да стане папа Николай III. Джовани Орсини е роден в Рим около 1216 г. от онази известна „меча“ фамилия, чиито битки и постижения изпълват хрониките на средновековен Рим. Младият Джовани постъпва на служба в Църквата и бързо се издига, докато през 1244 г. не става кардинал. Той беше добре изглеждащ мъж с добри таланти и отличен характер. Неговата репутация на справедливост и такт трябва да е била голяма, тъй като крал Луи IX изрично поискал той да се заеме с уреждането на мир между Франция и Англия. Той става защитник на францисканския орден, както е пророкувал светецът от Асизи, и служи като архиерей на Свети Петър.
След трагичната смърт на Йоан XXI стойността на старите изборни разпоредби на Григорий X става очевидна. Кардиналите, освободени от натиска, прекараха месеци вместо дни в избора на нов папа. Накрая, след като жителите на Витербо, от търпение към колебливите се кардинали, отново ги затвориха, конклавът на 25 ноември 1277 г. гласува единодушно за кардинал Джовани Гаетани Орсини. Той приема името Николай III.
Никола се оказа отличен владетел. Той твърдо защитаваше правата на папското кралство и усилията му бяха възнаградени, когато Рудолф Хабсбургски най-накрая изпълни обещанието си да остави Романя на папата. Николай също, макар и да не беше враждебен към Чарлз Анжуйски, беше решен да постави граници на властта на този принц. Той го помоли да подаде оставка като сенатор на Рим и се опитваше да смекчи източните амбиции на Анжу, когато почина. Той защитава правата на църквата в Унгария и Кастилия. Той положи големи усилия да насърчи мира и събра пари за кръстоносен поход. Той беше главен инквизитор и като папа проявяваше жив интерес към репресиите срещу ересите.
Ревността му беше наистина апостолска. Той имаше приятелски чувства към евреите и призоваваше проповедниците да се опитат да спечелят децата на Израел. Той изпраща францискански мисионери в Унгария, за да проповядват на куманите, азиатски народ, избягал от мрачната татарска заплаха. През 1278 г. папа Николай изпратил петима францисканци да проповядват на самите татари. Те трябваше да проповядват първо в Персия и след това да отидат в Китай. Няма ограничени хоризонти за папа Николай!
В историята на францисканския орден Николай III заема голямо място. Неговата була „Exiit qui seminat“ е една от големите харти на монасите. В него папата се стреми да сложи край на споровете за вида на бедността, която трябва да практикуват монасите, и забранява на всеки да атакува правилото на Свети Франциск.
Това, че Данте е поставил този велик папа в ада, едва ли е признание за преценката на флорентинеца. Единственият недостатък, който изглеждаше порицаем в Николай, беше начинът, по който раздаваше почести и услуги сред роднините си. Иначе характерът му беше благороден. Неговите постижения бяха много и имаше голямо обещание за още, но това не трябваше да бъде. Кариерата на Николай е прекъсната от апоплексия през 1280 г. в Сориано близо до Витербо.

 

189. Мартин IV (1281-1285)

Когато вестта достигна до Рим, че папа Никола е починал, размирните барони и хората се изсипаха по улиците, за да атакуват Орсини. Щедрите услуги на покойния папа към семейството му бяха разпалили омраза в много сърца и сега, когато силната ръка на Николай беше безжизнена, тази омраза избухна в насилие.
Във Витербо кардиналите, отново освободени от изборните разпоредби на Григорий X, отделиха много време в конклава. Фракцията на Орсини, твърде слаба, за да избере един от своите, все пак беше достатъчно силна, за да блокира всеки друг. След като почти шест месеца не донесоха никакъв напредък, хората от Витербо нахлуха в епископския дворец, нахлуха в конклава и отведоха двамата водещи кардинали Орсини. По този начин задънената улица е грубо прекъсната, кардиналите избират Симон дьо Брион, който приема името Мартин IV. Въпреки че всъщност е само вторият Мартин, Саймън възприема стила на Мартин IV, тъй като през тринадесети век двамата папи Марин са посочени като Мартин.
Симон дьо Брион е роден в Северна Франция с благородно потекло. Станал свещеник и се отличил в служба на Църквата. Крал Сейнт Луи IX го прави канцлер на Франция. Папа Урбан IV го прави кардинал и през 1264 г. го изпраща като легат във Франция, за да убеди Карл Анжуйски да предприеме завладяването на Сицилия. Възгледът на Саймън беше силно френски. За съжаление този на папа Мартин не стана много по-широк.
Мартин IV обръща държавническата политика на своя велик предшественик. Той даде сигнал за амбициите на Анжу. Той отлъчва от църквата император Михаил Палеолог и ускорява подновяването на Източната схизма. Великото дело на Григорий X и Втория лионски събор беше отменено.
Неговото пристрастие към Анжу също въвлича папа Мартин в афера, която струва на папството много пари и престиж. Французите бяха станали мразени в Сицилия. Анжу беше строг характер, френските военачалници бяха арогантни. Един инцидент предизвика тази експлозия на омраза, наречена Сицилианска вечерня, когато улуците на Палермо течаха с френска кръв. Скоро целият остров се надигна срещу Анжу. Бунтовниците създадоха република и далеч от отхвърлянето на феодалното господство на папата, те изпратиха емисари, за да го признаят за свой сюзерен. Всичко, което поискаха, беше Анжу и неговият френски да не се връщат.
Папа Мартин отказа да се справи с тях и едва тогава сицилианците се обърнаха към Петър Арагонски, който се беше оженил за Констанс, дъщеря на Манфред. Петър прие трона. Папата гръмна анатемоса срещу Петър. Той отлъчи сицилианците. Той заповядва да се проповядва кръстоносен поход срещу Арагон. Парите, крайно необходими за защитата на последния християнски пост в Палестина, потекоха във военния сандък на Анжу. И всичко напразно. Арагонците бяха в Сицилия, за да останат.
Цялата работа беше тъжна. То намали църковните наказания, раздразни нефренските християни и в мрачен момент за Светите земи направи много, за да отслаби перспективата за общ кръстоносен поход.
Мартин IV беше отнесен от жестока треска на 28 март 1285 г. Намеренията му без съмнение бяха добри, но управлението му беше злощастно. За да му отдадем справедливост, той много не желаеше да стане папа.

 

190. Хонорий IV (1285-1287)

ПДжакомо Савели, човек толкова осакатен, че трябваше да служи литургия седнал, беше избран да наследи Мартин IV. Но ако Джакомо беше осакатен по тялото, умът му беше бодър. Той беше избран за папа на втория ден след погребението на папа Мартин, наистина бърз избор. Кардиналите искаха в Перуджа да не се повтаря насилието на тълпата във Витербо. Кардинал Савели приема името Хонорий IV на своя прародник Хонорий III.
Джакомо Савели е роден в известно старо римско семейство. Той продължи поне част от обучението си в Парижкия университет, институция, към която имаше голямо уважение. Създаден като кардинал през 1261 г. от папа Урбан IV, Джакомо играе важна роля в папската дипломация на най-високо ниво. Той беше един от кардиналите, делегирани да дадат на Карл Анжуйски короната на Сицилия през 1265 г. Той служи в компромисния комитет на кардиналите, който избра Григорий X да излезе от дългата безизходица след смъртта на Климент IV. Той води преговори с император Рудолф Хабсбургски при папите Григорий X, Адриан V и Николай III.
След избирането си Хонорий връща папския двор в Рим, където е много популярен. Истински римлянин, той се опита да подобри града и да управлява ефективно папското кралство.
Хонорий беше мек човек, бързо прощаваше, бързо премахваше църковните порицания. Той премахна забрана от Венеция. Той се опита да донесе мир на горчиво враждуващите Генуа и Пиза. Неговата кротка твърдост успя да доведе до отмяната на неприемливите закони във Флоренция и Бергамо.
Тази мека политика донесе успех, но и мекотата, и успехът спряха пред Сицилия. Хонорий продължи безмилостната политика на Мартин IV спрямо арагонците и сицилианците и тази политика остана неефективна и неуспешна.
Мартин IV сваля Петър III от Арагон в полза на Шарл от Валоа, по-малък син на Филип III от Франция. През 1285 г. Филип поведе голяма армия през Пиренеите. Едуард Английски умолява папа Хонорий да помогне да се сложи край на тази катастрофална борба между християните, но Хонорий твърдо отказва. Филип умря; армията му не постигна нищо. Петър Арагонски умира скоро след това. Неговият син Джеймс се придържа към Сицилия въпреки френско-папската сила и отлъчването и забраната. Едуард, нетърпелив за истински кръстоносен поход, се опита още веднъж за мир. Напразно. До този момент Карл Анжуйски беше мъртъв, а неговият син и наследник, Карл Салернски, пленник в сицилиански ръце, беше готов да се откаже от претенциите си за Сицилия и да се задоволи с Неапол. Най-после изглеждаше така, сякаш мирът е близо; но папата не би го позволил! А междувременно парите, необходими за истински кръстоносен поход, се събираха в лицето на горчивото мърморене, за да се продължи тази нещастна малка битка.
Хонорий не беше особено профренски настроен, но имаше силен гвелфски произход. Преди всичко имаше правно мислене. За него сицилианците грешат и това е всичко.
Хонорий наистина проявява жив интерес към мисионерската дейност. Той изпраща бъдещи мисионери да учат в Парижкия университет. Той насърчава изучаването на ориенталски езици. Хонорий не беше достатъчно силен, за да спре тенденцията към злоупотреба с множествеността на бенефициите. Той беше добър човек, но едва ли велик папа. Умира в Рим на 3 април 1287 г.

 

 

преводи от английски език от сайта https://www.ewtn.com/catholicism/library/popes-through-the-ages-13701

XXX седмица год. II понеделник

 

ПЪРВО ЧЕТИВO

Четене от посланието на Свети Павел Апостол до ефесяни   4,32-5,8

Братя:

Бъдете един към друг добри, състрадателни, прощавайки си един на друг, както и Бог ви прости в Христа.

И тъй, бъдете подражатели на Бога, като чеда възлюбени, и живейте в любов, както и Христос ни възлюби и за нас предаде Себе Си принос и жертва Богу за приятно благоухание.

А блудство и всяка нечистота или користолюбие дори и да се не споменават между вас, както прилича на светии; нито пък срамни и празни думи и смехории, които са неприлични, а наопаки да се чува благодарение.

Защото това трябва да знаете, че никой блудник, или нечист, или користолюбив, който е идолослужител, няма наследство в царството на Христа и Бога. Никой да ви не прелъстява с празни думи, защото заради всичко това дохожда гневът Божи върху синовете на неверието. И тъй, не ставайте техни съучастници.

Вие бяхте някога в тъмница, а сега сте светлина в Господа: постъпвайте като чеда на светлината.

Това е Божие слово.

 

ОТПЕВЕН ПСАЛОМ                (Пс 1,1-2.3.4 и 6)

О Да бъдем подражатели на Бога, като възлюбени чеда.

 

Блажен е онзи човек, който не отива в събранието на нечестивци, в пътя на грешници не стои, и в сборището на развратители не седи; а в закона на Господа е волята му, и върху Неговия закон той размишлява денем и нощем. О

И ще бъде като дърво, посадено край водни потоци, което дава плода си в свое време; и чийто лист не вехне, и във всичко, що върши, ще успее. О

Не тъй са нечестивците, не тъй, но те са като прах, що вятърът измита. Защото Господ знае пътя на праведните, а пътят на нечестивците ще погине.  О

 

АЛИЛУЯ

О Алилуя. Твоето слово, Господи, е истина; освети ни с исти. О Алилуя.

 

ЕВАНГЕЛИЕ

+ Четене от светото Евангелие според Лука (13,10-17)

В онова време:

Една събота Исус поучаваше в тяхната синагога. И ето, една жена с немощен дух от осемнадесет години; тя беше прегърбена и не можеше никак да се изправи.

Като я видя Исус, повика я и рече й: „Жено, освобождаваш се от недъга си!“ И сложи ръцете си върху нея, и тя веднага се изправи и славеше Бога.

При това началникът на синагогата, негодувайки, задето Исус в събота изцери, заговори и рече на народа: „Шест дена има, през които трябва да се работи; в тях дохождайте и се лекувайте, а не в съботен ден.“

Господ му отговори и рече: „Лицемерецо, не отвързва ли всеки от вас вола си или осела си от яслите в събота? И не води ли ги да ги пои? А тая дъщеря Авраамова, която Сатаната е свързал, ето вече осемнадесет години, не биваше ли да се освободи от тия връзки в съботен ден?“

И когато Той говореше това, всички, които бяха против Него, изпитваха срам, а целият народ се радваше за всички славни дела, вършени от Него.

Това е слово Господне.