176. Инокентий III
(1198-1216)
177. Хонорий III
(1216-1227)
178. Григорий IX
(1227-1241)
179. Целестин IV
(1241)
180. Иннокентий IV
(1191-1198)

176. Инокентий III  (1198-1216)

В деня, в който Целестин III е погребан, кардиналите избират млад интелектуалец на име Лотарио де Конти. Справиха се добре, защото Лотарио стана един от най-великите средновековни папи Инокентий III. Лотарио де Конти е роден в Ананьи около 1160 г. Баща му Тразимунд, граф на Сени, е могъщ господар. Лотарио се интересуваше от неща на ума и от пълното интелектуално течение на своето време. Учи в Рим, Париж и Болоня. Изтъкнат каноничен адвокат, той е създаден като кардинал от чичо си Климент III. Но по време на понтификата на Целестин III Лотарио се оттегля от папския двор и написва два духовни трактата. Той се качи на папския престол с неохота. Той е осветен на 22 февруари 1198 г.
Инокентий III беше в пълно съгласие с италианския патриотизъм, който предизвика въстания срещу германците, оставени от покойния Хенри VI да господстват в Италия. Размирното състояние на империята, с Ото от Нордхайм и Филип от Швабия, които се борят за короната, даде на Инокентий шанс не само да възстанови папската независимост, но дори да разшири папското влияние. Тук обаче Инокентий няма особен успех. Ото от Нордхайм, когото той короняса като Ото IV, изпревари Хохенщауфен в потъпкването на църковните права. И когато Ото най-накрая беше победен, подопечният на Инокентий, Фридрих II, беше готов да поеме управлението и той трябваше да умножи скръбта за Църквата. Констанс, вдовицата на Хенри VI, беше оставила малкия си осиротял син Фредерик на попечителството на папата, а Инокентий лоялно запази Сицилия за своя подопечен.
Голям праволюбец и първокласен съдия, Инокентий привлече много дела в папския съд. Влиянието му беше широкообхватно. Той стана феодален владетел на Арагон и Англия, когато Педро II и Йоан предадоха своите владения като феоди. Йоан, тормозен от бунтовни барони, заплашван от французите и отлъчен от шокиран папа, се измъква от лоша ситуация с този хитър ход, който му струва малко. Наистина, Инокентий по-късно обяви Магна Харта за нищожна и невалидна, защото беше изтръгната от неговия васал чрез насилие!
Инокентий действа, за да изчисти папската държава от манихейските еретици, но не прибягва до смъртното наказание. Когато албигойците, както манихейците бяха наречени във Франция, убиха папски легат, Инокентий проповядва кръстоносен поход срещу тях. Той започва и Четвъртия кръстоносен поход. Но пренебрегнат и измамен от светските венецианци, папата имаше унижението да види как кръстоносците атакуват първо католическия град Задар, а след това християнския град Константинопол.
Истинското величие на Инокентий се крие в духовната сфера. През 1215 г. той провежда известния Четвърти латерански събор. Този, дванадесетият вселенски събор, осъжда албигойците и капризите на абат Йоаким. То насърчи обучението, взе мерки срещу злоупотребите и направи правилото, което е в сила до ден днешен, че всеки католик трябва да получи Свето причастие по време на Великден. Той също така призовава за кръстоносен поход и докато се опитва да започне този кръстоносен поход, Инокентий III умира в Перуджа на 16 юли 1216 г.
Инокентий III е наистина забележителен с начина, по който е запазил острия си духовен усет в бързината на бизнеса. Той помогна на арменците и маронитите да се върнат към католическото единство. Той приветства Свети Йоан от Мата и насърчи неговия орден за изкупуване на пленници. Свети Доминик го намира за симпатичен и печели одобрението на братята проповедници. И когато онзи лирически поет на християнската духовност, Франциск от Асизи, дойде в Рим, той намери не политически настроен бюрократ, а свещеник, който можеше да разбере великолепната францисканска глупост на Кръста. Ако Инокентий III не направи нищо повече от това да даде възможност на Доминик и Франциск да започнат своите ордени, той би заслужавал да бъде запомнен като човек, който е направил много за Църквата и за света.

 

177. Хонорий III (1216-1227)

Хонорий III е избран за папа по метода на компромиса. Това означава, че кардиналите са поверили избора на следващия папа на комисия. В този случай комитетът се състои от Уголино, кардинал-епископ на Остия, и Гуидо, кардинал-епископ на Пренесте. Двамата избраха възрастния Ченчо Савели.
Ченчо Савели е роден в Рим във влиятелно семейство. Като много млад той влиза в редиците на духовенството и се издига до каноник на Св. Богородица Майор, кардинал-дякон и кардинал-свещеник. Той работи за кардинал Хиацинт Бобо и когато Хиацинт става папа Селестин III, Ченчо става негов камергер или министър-председател. Докато беше шамбелан, той изготви данъчен списък, който беше от голяма стойност за папското правителство. След смъртта на Селестин Инокентий III също се възползва от способните услуги на Ченчо.
Ченсио беше на около шестдесет и осем години, когато беше избран за папа, и прие честта с неохота. Той е посветен като Хонорий III на 24 юли 1216 г. в Перуджа и е коронясан в Рим на 61 август.
Хонорий III беше привлекателна личност. Той съчетаваше любов към ученето, практическа способност за дела и очарователна доброта. Въпреки че старият Хонорий се хвърли в работата по управлението на Църквата с много енергия. Той беше решен да изпълни плана на своя велик предшественик за нов кръстоносен поход и положи големи усилия, за да го осъществи. В това той не беше особено успешен. Император Фридрих II, който се беше заклел да тръгне на кръстоносния поход и беше негов естествен водач, омайваше и преследваше Хонорий до смъртта му. Междувременно амбициозният монарх осигури имперската коронация от обнадеждаващия се Хонорий на 22 ноември 1220 г. През 1217 г. крал Андрю от Унгария поведе група рицари към Светите земи, но постигна малко. Още по-катастрофално е движението, водено от Джон дьо Бриен през 1218 г., което е известно като Петия кръстоносен поход. Кръстоносният поход даде голямо начало, когато християнската армия превзе Дамиета, ключово пристанище в Египет. Султан Ел Камил всъщност предложи да предаде Йерусалим и други свети места в замяна на Дамиета, но Хонорий се досети погрешно. Очаквайки Фредерик да започне всеки момент, той отказа предложението. Кръстоносците напредват към Кайро, попадат в капан в долината на Нил и така или иначе трябва да се предадат. Това фиаско беше жесток удар за Хонорий, но до края на живота си галантният стар папа продължи да работи за нов кръстоносен поход.
Хонорий работи усилено за насърчаване на мира сред християнските принцове. Подобно на Инокентий III, той накара влиянието си да се почувства в далечните краища на Европа. Той призова Луи VIII от Франция да поеме Албигойския кръстоносен поход. В Англия той защити малкото момче на крал Джон Хенри III и взе мерки да защити трона му. Той коронясва Питър Кортни за латински император на Константинопол през 1217 г. Той прояви войнствен интерес към разпространението на евангелието сред прусаците.
Подобно на Инокентий III, Хонорий предпочиташе големите нови ордени на монасите. Той одобрява доминиканците през 1216 г. и францисканците през 1223 г. През януари 1226 г. той одобрява кармелитите. Цистерцианците също усещат силната подкрепа на благочестивия папа. Канонист, допринесъл много за църковното право, Хонорий проявява силен интерес към пламенния интелектуален живот на университетите. Той дава привилегии на големите университети в Париж и Болоня.
Едно от последните действия на този мил папа беше да помогне на римския народ по време на глад. Силно възмутен, когато търговците складират зърно и карат цените да скочат до небето, Хонорий си осигурява зърно от Сицилия, за да нахрани гладния си народ.
Хонорий III умира много уважаван на 18 март 1227 г.

 

178. Григорий IX (1227-1241)

Уголино де Конти, син на граф на Сени и внук на Инокентий III, е роден в Ананьи. Образован в Болоня и Париж, Уголино се превърна в първокласен папски дипломат. Направен кардинал-епископ на Остия от Инокентий III, той служи в комитета, който избра Хонорий III. Избран да наследи Хонорий на 19 март 1227 г., Уголино приема името Григорий IX. Въпреки че е стар, той е вързан в сила. Неговите постижения бяха много и всички най-забележителни, защото голяма част от времето му беше прекарано в битка с Фридрих II.
Като кардинал Григорий е дал Кръста на Фредерик през 1220 г. Сега като папа, той призовава императора да изпълни обета си за кръстоносен поход. Фредерик наистина отплава през 1227 г., но няколко дни по-късно се връща с молба за болест. Подозирайки измама, Григорий отлъчи неохотния кръстоносец. Фредерик отговори, като предизвика империалистически бунт в Рим, който изпрати папата да избяга от града. След като напразно търсеше освобождаване от порицание, Фридрих тръгна, отлъчен император, за да спечели кръстоносен поход без битка. Докато императорът печелеше Йерусалим чрез договор със султана, папата напразно се опитваше да го смени на императорския трон. Най-накрая през 1230 г. мирът е сключен, но Григорий става все по-неспокоен, тъй като деспотичният Фридрих се стреми да оковите Италия. След като императорът разбива воюващите северноиталиански бюргери при Кортенуова през 1237 г., Грегъри се опитва да спаси изпадналите в затруднено положение ломбардски общини. Фридрих нахлу в папската държава и Григорий отново го отлъчи. Тъй като проклятията и молбите не бяха чути, Григорий свика кръстоносен поход срещу Фридрих и свика съвет в Рим. Съветът на Фридрих спря, като плени цял флот от прелати, пътуващи за Рим! Григорий умира внезапно на 22 август 1241 г., когато армията на Фридрих заплашва Рим.
Въпреки че Грегъри трябва да се е чувствал разочарован в усилията си да ограничи Фредерик, той можеше да погледне назад към рекорд, богат на постижения. Личен приятел на св. Франциск, св. Клара и св. Антоний, той направи много за насърчаване на растежа на францисканците. Изостреният му юридически усет беше голяма помощ в ранните дни на ордена. Той председателстваше погребението на св. Доминик и гледаше на братята проповедници с голяма благосклонност. Този интелигентен папа заслужава признание за процъфтяващия интелектуален живот на епохата, тъй като той спаси Аристотел за учениците, когато Философът, погрешно преведен и изтълкуван, беше в опасност да бъде изгонен от християнските класни стаи. Той даде на своята алма матер, Париж, бика „Parens scientiarum“, Магна Харта на този университет. В този средновековен закон на Вагнер правото на университета да стачкува е напълно признато.
До голяма степен човек на своята епоха, Григорий IX постави кулминацията на един век на негодувание срещу антисоциалните албигойци, като постави началото на папската инквизиция. Суров човек към еретиците, той одобри закона на император Фридрих, който постановява смърт чрез огън за непокаялите се еретици.
Визията на Григорий не беше ограничена от Запада. Той се опитва безуспешно да насърчи обединението с гърците. Той наистина успя да върне сирийските монофизити към католическото единство. Той планира големи мисионерски начинания и направи колекция от канонично право толкова ценна, че влиянието й се простира до наши дни.

 

179. Целестин IV (1241)

Смъртта на Григорий IX беше добра новина за император Фридрих II и той гръмко провъзгласи ликуването си пред света. Според самодоволното изражение на Фредерик, Григорий е пренебрегнал Август, т.е. императора, и следователно не му е било позволено да преживее отмъщението за Август. Фредерик изрази надежда, че следващият папа ще бъде по-благосклонен; и за да даде малко сила на надеждата си, императорът остана с армията си, заплашваща Рим.
Междувременно в Рим сенаторът Матео Росо Орсини незабавно затвори кардиналите в Септизониума, за да ги подтикне към избори. Това изглежда е първият конклав в тесния смисъл на думата, т.е. затварянето на кардиналите, докато не изберат папа. Въпреки че Фридрих изтегли армията си в Апулия, кардиналите трудно взеха решение. Кардинал Годфри Кастильони поведе в началото на гласуването, но не успя да набере необходимото мнозинство от две трети. Когато римляните чуха слуха, че кардиналите ще изберат външен човек като компромис, тълпа обиди конклава. Наистина се казва, че римляните заплашили да изровят трупа на папа Григорий и да го поставят при кардиналите, ако не изберат един от тях. През ужасяващата жега от август и септември до октомври конклавът се бореше. Най-накрая на 25 октомври 1241 г. Годфрид Кастилиони спечели необходимото мнозинство. Той приема и избира името Целестин IV.
Годфри Кастилиони е роден в Милано, син на Джон Кастилиони и Касандра Кривели, сестрата на Урбан III. Той влезе в ранга на духовенството и се издигна до канон и канцлер на църквата в Милано. През 1187 г. той се отказва от почестите си, за да влезе в цистерцианския манастир Откомб. Там се казва, че е написал История на Кралство Шотландия. Четиридесет години по-късно, през 1227 г., Григорий IX го прави кардинал-свещеник на Свети Марк, а още дванадесет години по-късно, през 1239 г., Григорий го прави кардинал-епископ на Сабина. Той наистина трябва да е бил много стар човек, когато е избран за папа.
Неговата напреднала възраст и слабо здраве вероятно бяха основните причини, поради които разделените кардинали най-накрая се съгласиха за Селестин. От него можеше да стане добър папа, тъй като беше отличен теолог и беше милосърден към бедните, но нямаше време да докаже способностите си. Болният старец издържа точно седемнадесет дни като папа. На 10 ноември 1241 г. Целестин IV умира. Смъртта му беше сигнал за повечето кардинали да побързат да напуснат Рим, защото нямаха желание да се подлагат на още едно изпитание като последния конклав. Малцината останали кардинали погребаха Целестин IV в Свети Петър на ll ноември.

 

180. Иннокентий IV (1191-1198)

Когато след бурен интервал от повече от седемнадесет месеца кардиналите успяха да проведат избори в Анагни през юни 1243 г., те бързо избраха Синибалдо де Фиески. Той избра да се казва Инокентий IV. Тъй като императорът все още беше враждебен, Синибалдо изглеждаше добър избор. Той беше приятел с Фредерик, но характерът му показваше, че няма да бъде ничия марионетка. Синибалдо е роден в Генуа, син на граф на Лаваня. След като преподава канонично право в своята алма матер, Болоня, той се присъединява към папския двор и се издига до вицеканцлер на Рим, кардинал и епископ на Албенга.
Първият проблем пред Инокентий беше да прекрати, ако е възможно, борбата с Фредерик. Надеждата се повиши, когато императорът поздрави новия папа и мирните преговори започнаха. Скоро Инокентий освобождава Фридрих от порицание и Фредерик се съгласява да евакуира папската държава и да освободи затворниците си духовници. Мирът беше възстановен – и беше крайно време, тъй като монголите заплашваха Източна Европа и през 1244 г. мюсюлманите си върнаха Ерусалим.
Мирът обаче беше моментен. Фридрих, който бавно спазваше обещанията си, раздразни Инокентий, като държеше своите духовници затворници и още повече, като предизвика проблеми в Рим. Търпението му се изчерпа, Инокентий избяга в Лион и свика съвет, който да се срещне там през 1245 г. Този Първи Лионски събор, тринадесетият вселенски, прие някои декрети за реформи, но изключителното събитие беше осъждането и свалянето от власт на Фридрих II.
Когато Фредерик чул за свалянето му, се казва, че той е поставил корона на главата си и се е противопоставил на папата да я събори. Инокентий се опита да направи точно това. Той нарежда на германските благородници да изберат нов крал, но нито Хенри от Тюрингия, нито Уилям Холандски успяват да направят много срещу сина на Фридрих Конрад. Инокентий проповядва кръстоносен поход срещу Фридрих, но Св. Луис от Франция, единственият достатъчно могъщ монарх, нямаше стомах за такъв кръстоносен поход. Той наистина отиде на кръстоносен поход, но той беше срещу мюсюлманите. Въпреки че Сейнт Луис защити папата в Лион от империалистическа атака, той нямаше да отиде по-далеч.
Дори смъртта на Фридрих през 1250 г. не донесе мир. Неговият син Конрад IV продължава кавгата. Инокентий, като сюзерен на Сицилия, разнасяше сицилианската корона из Европа, но с полубрата на Конрад Манфред, който държеше Сицилия в оръжие, нямаше бързане за грабители. Най-накрая при смъртта на Конрад през 1254 г. надеждите се покачват. Конрад остави малкия си син на попечителството на папата, а Инокентий призна правата на малкия Конрад върху Сицилия. Но бурният понтификат на Инокентий не трябваше да завърши с мир. Манфред се разбунтува и разби папската армия при Фоджа. Още веднъж се разпали война. Инокентий, тежко болен от плеврит, умира малко след това на 7 декември 1254 г.
Тази битка на папството с Хоенщауфен може да е била необходима за защита на свободата; със сигурност беше катастрофално. Италия беше опустошена; папското данъчно облагане растеше и растеше, а с него и шумен хор от оплаквания. Злоупотребите се увеличиха, докато Инокентий беше притеснен от борбата.
И все пак Инокентий IV постигна нещо положително. Той добави значително към църковния закон. Той направи много за издигащите се университети. Той изпрати мисионери при монголите и защити евреите от нелепото обвинение в ритуално убийство.

 

 

преводи от английски език от сайта https://www.ewtn.com/catholicism/library/popes-through-the-ages-13701

XXX седмица год. II понеделник

 

ПЪРВО ЧЕТИВO

Четене от посланието на Свети Павел Апостол до ефесяни   4,32-5,8

Братя:

Бъдете един към друг добри, състрадателни, прощавайки си един на друг, както и Бог ви прости в Христа.

И тъй, бъдете подражатели на Бога, като чеда възлюбени, и живейте в любов, както и Христос ни възлюби и за нас предаде Себе Си принос и жертва Богу за приятно благоухание.

А блудство и всяка нечистота или користолюбие дори и да се не споменават между вас, както прилича на светии; нито пък срамни и празни думи и смехории, които са неприлични, а наопаки да се чува благодарение.

Защото това трябва да знаете, че никой блудник, или нечист, или користолюбив, който е идолослужител, няма наследство в царството на Христа и Бога. Никой да ви не прелъстява с празни думи, защото заради всичко това дохожда гневът Божи върху синовете на неверието. И тъй, не ставайте техни съучастници.

Вие бяхте някога в тъмница, а сега сте светлина в Господа: постъпвайте като чеда на светлината.

Това е Божие слово.

 

ОТПЕВЕН ПСАЛОМ                (Пс 1,1-2.3.4 и 6)

О Да бъдем подражатели на Бога, като възлюбени чеда.

 

Блажен е онзи човек, който не отива в събранието на нечестивци, в пътя на грешници не стои, и в сборището на развратители не седи; а в закона на Господа е волята му, и върху Неговия закон той размишлява денем и нощем. О

И ще бъде като дърво, посадено край водни потоци, което дава плода си в свое време; и чийто лист не вехне, и във всичко, що върши, ще успее. О

Не тъй са нечестивците, не тъй, но те са като прах, що вятърът измита. Защото Господ знае пътя на праведните, а пътят на нечестивците ще погине.  О

 

АЛИЛУЯ

О Алилуя. Твоето слово, Господи, е истина; освети ни с исти. О Алилуя.

 

ЕВАНГЕЛИЕ

+ Четене от светото Евангелие според Лука (13,10-17)

В онова време:

Една събота Исус поучаваше в тяхната синагога. И ето, една жена с немощен дух от осемнадесет години; тя беше прегърбена и не можеше никак да се изправи.

Като я видя Исус, повика я и рече й: „Жено, освобождаваш се от недъга си!“ И сложи ръцете си върху нея, и тя веднага се изправи и славеше Бога.

При това началникът на синагогата, негодувайки, задето Исус в събота изцери, заговори и рече на народа: „Шест дена има, през които трябва да се работи; в тях дохождайте и се лекувайте, а не в съботен ден.“

Господ му отговори и рече: „Лицемерецо, не отвързва ли всеки от вас вола си или осела си от яслите в събота? И не води ли ги да ги пои? А тая дъщеря Авраамова, която Сатаната е свързал, ето вече осемнадесет години, не биваше ли да се освободи от тия връзки в съботен ден?“

И когато Той говореше това, всички, които бяха против Него, изпитваха срам, а целият народ се радваше за всички славни дела, вършени от Него.

Това е слово Господне.