Тази Евхаристнчна молитва представлява едно цяло със своето предисловие, което не може никога да се промени. Следователно тази Евхаристична молитва не може да се чете, когато е предписано собствено предисловие. Във всички други случаи може да се чете, но винаги със своето предисловие, дори когато рубриките предписват Предисловие Де темпоре.
СР. Господ да бъде с вас
Народа: И с твоя Дух
СР. Горе сърцата
Народа: Отправени са към Господа
СР. Да благодарим на Господа нашия Бог
Народа: Достойно и праведно е
Наистина достойно и праведно е да Ти благодарим, Свети Отче, Създателю на света и извор на живота.
Ти не ни оставяш сами по пътя, но винаги присъстваш и действаш между нас. С Твоята силна десница Ти си водил народа, скитащ в пустинята; днес придружаваш Твоята църква, поклонница в света; със светлината и силата на Твоя Дух, чрез Христос Твоя Син и наш Господ, води ни по пътя във времето към съвършената радост на Твоето царство.
За тези безкрайни дарове, в единство с Ангелите и светците, ние пеем безкрайно химна на Твоята слава:
Народа: Свят, Свят, Свят Господ Бог Саваот. Пълни са небесата и земята с твоята слава. Осанна във висините. Благословен, който идва в името Господне. Осанна във висините.
Свещеникът с разтворени ръце казва:
СР. Прославяме Те, Свети Отче, Ти ни подкрепяш винаги в нашия път, и най-вече в този час, в който Христос, Твоят Син, ни събира на светата трапеза.
Той ни открива, както на учениците от Емаус, значението на Писанията и преломява хляба за нас.
Прибира ръцете и слагайки ги върху даровете казва:
СС. Молим Ти се, Всемогъщи Отче, изпрати Духа Си над този хляб и над това вино,
Прибира ръцете и прави знак на кръста върху хляба и виното заедно, казвайки:
та Твоят Син да присъства между нас с Тялото и с Кръвта Си.
Прибира ръцете.
В молитвите, които следват, Господните думи да се произнасят ясно и разбрано, както изисква естеството им.
В навечерието на Своето страдание, докато вечеряше с тях,
взема хляба и, държейки го малко издигнат над олтара, продължава:
Той взе хляб и благодари, преломи го, даде го на учениците Си, като каза:
Малко се навежда
Вземете и яжте от него всички:
това е Моето Тяло, което за вас ще бъде принесено в жертва.
Показва посветената Комка на народа, поставя я върху патената и, като коленичи, обожава.
Взема чашата и държейки я малко издигната над олтара, продължава:
По същия начин взе чашата с вино и благодари, благослови и я даде на учениците Си, като каза:
малко се навежда
Вземете и пийте от нея всички:
това е чашата на Моята Кръв, на новия и вечен завет, която за вас и за мнозина ще се пролее за опрощение на греховете.
Това правете за Мой спомен.
Показва чашата на народа, поставя я върху корпорала и като коленичи, обожава.
След това казва:
СР. Тайна на вярата.
И народът продължава с възклицание:
Твоята смърт възвестяваме, Господи,
и твоето Възкресение прославяме
в очакване на Твоето славно пришествие.
или
Колчем ядем от този хляб и пием от тази чаша,
известяваме твоята смърт, Господи,
в очакване на Твоето пришествие.
или
Спаси ни, Спасителю на света,
който ни избави чрез кръста и Възкресението си.
Свещеникът с разтворени ръце продължава:
СС.Възпоменавайки нашето помирение с Тебе, ние възвестяваме, Отче, делата на Твоята любов. Чрез страданието и кръста Ти въведе в славата на Възкресението Христос, Твоя Син, и Го постави от дясната Си страна, за да бъде безсмъртен Цар на вековете и Господар на вселената.
Погледни, Свети Отче, това жертвоприношение: Христос дарява Себе Си, чрез Своето Тяло и Своята Кръв, и с жертвата Си ни открива пътя към Тебе.
Боже, Отче на милосърдието, дари ни Духа на любовта, Духа на Твоя Син.
1С.Укрепи в единството всички свикани около Твоята трапеза: заедно с нашия папа И., с нашия епископ И., със свещениците, с дяконите и с целия християнски народ. Нека те носят в света радост и доверие, и да вървят напред с вяра и с надежда.
2С. Спомни си и за нашите братя, които починаха в мир с Твоя Христос, и за всички покойни, чиято вяра Ти единствен познаваше: допусни ги да се наслаждават на светлината на Твоето лице и на пълнотата на живота при възкресението; дай и на нас, в края на това странстване, да достигнем до вечната обител, където ни очакваш Ти.
В общение с блажената Дева Мария, с Апостолите и с мъчениците, (със свети споменава се светецът на деня или светецът покровител), въздигаме към Тебе нашата хвала в Христа, Твоя Син и наш Господ.
Взема патената с комката и чашата и издигайки ги, казва:
СР. или СС. Чрез Христа и с Христа и в Христа, на тебе, Боже, Отче всемогъщи, в единство със Светия Дух, се отдава всяка чест и слава през всички векове на вековете.
Народът възклицава:
Амин.
XXXседмица год. II понеделник
ПЪРВО ЧЕТИВO
Четене от посланието на Свети Павел Апостол до ефесяни 4,32-5,8
Братя:
Бъдете един към друг добри, състрадателни, прощавайки си един на друг, както и Бог ви прости в Христа.
И тъй, бъдете подражатели на Бога, като чеда възлюбени, и живейте в любов, както и Христос ни възлюби и за нас предаде Себе Си принос и жертва Богу за приятно благоухание.
А блудство и всяка нечистота или користолюбие дори и да се не споменават между вас, както прилича на светии; нито пък срамни и празни думи и смехории, които са неприлични, а наопаки да се чува благодарение.
Защото това трябва да знаете, че никой блудник, или нечист, или користолюбив, който е идолослужител, няма наследство в царството на Христа и Бога. Никой да ви не прелъстява с празни думи, защото заради всичко това дохожда гневът Божи върху синовете на неверието. И тъй, не ставайте техни съучастници.
Вие бяхте някога в тъмница, а сега сте светлина в Господа: постъпвайте като чеда на светлината.
Това е Божие слово.
ОТПЕВЕН ПСАЛОМ (Пс 1,1-2.3.4 и 6)
О Да бъдем подражатели на Бога, като възлюбени чеда.
Блажен е онзи човек, който не отива в събранието на нечестивци, в пътя на грешници не стои, и в сборището на развратители не седи; а в закона на Господа е волята му, и върху Неговия закон той размишлява денем и нощем. О
И ще бъде като дърво, посадено край водни потоци, което дава плода си в свое време; и чийто лист не вехне, и във всичко, що върши, ще успее. О
Не тъй са нечестивците, не тъй, но те са като прах, що вятърът измита. Защото Господ знае пътя на праведните, а пътят на нечестивците ще погине. О
АЛИЛУЯ
О Алилуя. Твоето слово, Господи, е истина; освети ни с исти. О Алилуя.
ЕВАНГЕЛИЕ
+ Четене от светото Евангелие според Лука (13,10-17)
В онова време:
Една събота Исус поучаваше в тяхната синагога. И ето, една жена с немощен дух от осемнадесет години; тя беше прегърбена и не можеше никак да се изправи.
Като я видя Исус, повика я и рече й: „Жено, освобождаваш се от недъга си!“ И сложи ръцете си върху нея, и тя веднага се изправи и славеше Бога.
При това началникът на синагогата, негодувайки, задето Исус в събота изцери, заговори и рече на народа: „Шест дена има, през които трябва да се работи; в тях дохождайте и се лекувайте, а не в съботен ден.“
Господ му отговори и рече: „Лицемерецо, не отвързва ли всеки от вас вола си или осела си от яслите в събота? И не води ли ги да ги пои? А тая дъщеря Авраамова, която Сатаната е свързал, ето вече осемнадесет години, не биваше ли да се освободи от тия връзки в съботен ден?“
И когато Той говореше това, всички, които бяха против Него, изпитваха срам, а целият народ се радваше за всички славни дела, вършени от Него.