ЧЕТЕНЕ НА БИБЛИЯТА И КОМЕНТАР
ЗА ВСЕКИ ДЕН ОТ СЕДМИЦАТА
22 януари – ПЕТИ ДЕН
Пейте песента на Господа в чужда земя
Четива
Псалм 137 (136), 1-4 Там нашите пленители искаха от нас песни, и нашите притеснители – веселие: попейте ни песни сионски.
Лука 23, 27-31 Дъщери иерусалимски, не плачете за Мене, а плачете за себе си и за чедата си;
Коментар
Плачът на псалмиста произхожда от изгнанието на Юда във Вавилон, но изгнанието е болка, която има отражение във времето и културата. Може би псалмистът е възнамерявал да извика своето страдание към небето; може би всеки стих бликаше между отчаяни ридания на болка; може би това стихотворение е родено от принудителното примирение, което могат да изпитат само тези, които живеят в несправедливост и в безсилието да могат да променят състоянието си. Както и да е възникнала, болката в този стих отеква в сърцата на онези, които са третирани като чужденци в земя на изгнание или в собствената си земя.
Псалмът описва взискателната молба на потисника депортираните да се усмихват и да празнуват, пеейки песните на едно „щастливо“ минало. Това е искане, което през цялата история маргинализираните хора често са чували: независимо дали става въпрос за представления на менестрели, или танци на гейши, или каубойски и индиански представления от Дивия запад, потисниците, които те често са изисквали потиснатите хора да изпълняват с радост, за да осигурят собственото си оцеляване. Тяхното послание е толкова просто, колкото и жестоко: вашите песни, вашите церемонии, вашата културна идентичност, това, което ви прави свещено уникални, е позволено само до степента, в която имаме нужда от това.
В този псалм поколенията на потиснатите разпознават своя глас. Как бихме могли да пеем песента на Господа, когато сме чужденци в нашата земя? Можем, защото не пеем за нашите потисници, а за да славим Бога.Пеем, защото не сме сами, защото Бог никога не ни е изоставял. Ние пеем, защото сме заобиколени от облак от свидетели, които ни насърчават да пеем песни на надеждата, песни на свободата, песни на освобождението, песни на родина, където един народ преоткрива себе си.
Християнско единство
Евангелието на Лука разказва, че много хора, включително много жени, следват Исус дори когато той носи кръста си към Голгота. Това следване е уверено ученичество и Исус възнаграждава трудностите и страданието, на които ще трябва да се подложат, носейки вярно своя кръст.
Благодарение на икуменическото движение, днешните християни споделят химни, молитви, размишления и прозрения за различни традиции. Получаваме ги един от друг като дарове, родени от вярата и любящото ученичество, често белязано от страдание, на християни от общности, различни от нашите. Тези споделени дарове са съкровища, които трябва да се пазят, за да свидетелстват за християнската вяра, която ни обединява.
Нека се запитаме…
Как можем да си припомним миналите истории на онези, които са живели сред нас и са пели песни за вяра, надежда и освобождение от плен?
Молитва
Бог на потиснатите,
отвори очите ни, за да видим злото, което продължава да се нанася на нашите сестри и братя в Христос.
Нека твоят Дух ни даде кураж да пеем в унисон и да издигнем гласа си в полза на онези, чието страдание остава нечуто. Ние молим това в името на Исус.
Aмин
