Генерални Аудиенции

Майката

7 януари 2015 – Папа Франциск

Майката

 

Скъпи братя и сестри, добро утро.

Днес продължаваме с катехизите за Църквата и ще разсъждаваме върху Майката Църква. Църквата е майка. Нашата Света Майка Църква.

В тези дни църковната литургия поставя пред очите ни иконата на Дева Мария, Богородица. Първият ден от годината е празникът на Богородица, последван от Богоявление, в памет на посещението на влъхвите. Евангелист Матей пише: „като влязоха в къщата, видяха детето с майка му Мария, паднаха и му се поклониха“ (Матей 2:11). Майката е тази, която, след като го е родила, представя Сина на света. Тя ни дава Исус, тя ни показва Исус, тя ни позволява да видим Исус.

Нека продължим с катехезите за семейството, а в семейството е майката. Всеки човек дължи живота си на майка и почти винаги дължи голяма част от това, което следва в живота, както човешко, така и духовно формиране, на нея. И все пак, въпреки че е високо възхвалявана от символична гледна точка – много стихотворения, много красиви неща, казани поетично за нея – майката рядко е изслушвана или подпомагана в ежедневието, рядко се смята за централна за обществото в нейната роля. По-скоро често се използва готовността на майките да се жертват за децата си, за да се „спести” от социални разходи.

Случва се също така, че в християнските общности с майката не винаги са се държали правилно, тя почти не се е чувала. Но центърът на живота на Църквата е Майката на Исус. Може би майките, готови да жертват толкова много за децата си, а често и за другите, трябва да бъдат изслушвани повече. Трябва да разберем повече за ежедневната им борба да бъдат ефективни на работа и внимателни и привързани в семейството; трябва по-добре да разберем към какво се стремят, за да изразим най-добрите и най-автентичните плодове на тяхната еманципация. Една майка винаги има проблеми с децата си, винаги работи. Спомням си, че бяхме пет деца вкъщи и докато едното правеше едно, другото искаше да прави друго, а бедната ни мама се въртеше напред-назад от едната страна на другата, но беше щастлива. Тя ни даде толкова много.

Майките са най-силният антидот срещу разпространението на егоцентричния индивидуализъм. „Индивид“ означава „това, което не може да бъде разделено“. Вместо това майките се „разделят“ от момента, в който родят дете, за да го дадат на света и да му помогнат да расте. Именно те, майките, най-много мразят войната, която убива децата им. Много пъти съм се сещал за онези майки, които получават писмото: „Съобщавам ви, че вашият син падна в защита на родината си…”. Горките жени! Как страда една майка! Именно те свидетелстват за красотата на живота. Архиепископ Оскар Арнулфо Ромеро каза, че майките преживяват „майчинско мъченичество“. В проповедта за погребението на свещеник, убит от ескадрони на смъртта, той каза, припомняйки Втория Ватикански събор: „Ние трябва да сме готови да умрем за нашата вяра, дори ако Господ не ни удостои с тази чест… животът не означава само да бъдеш убит; да дадеш живота си, да имаш духа на мъченик, това е в отдаване в дълг, в мълчание, в молитва, в честно изпълнение на своя дълг; в тази тишина на ежедневието; давайки живота си малко по малко. Да, като даден  от майка, която без страх и с простотата на майчинското мъченичество зачева дете в утробата си, ражда го, кърми го, помага им да растат и се грижи за тях с обич. Тя дава живота си. Това е мъченичество”. Край на цитата. Да, да си майка не означава само да родиш дете на света, но е и житейски избор. Какво избира една майка, какъв е житейският избор на една майка? Житейският избор на една майка е изборът да даде живот. И това е страхотно, това е красиво.

Общество без майки би било дехуманизирано общество, тъй като майките винаги, дори и в най-лошите моменти, са свидетели на нежност, отдаденост и морална сила. Майките често предават най-дълбокия смисъл на религиозната практика: в живота на човешкото същество стойността на вярата е вписана в първите молитви, първите актове на преданост, които детето научава. Това е послание, което вярващите майки могат да предадат без много обяснения: те идват по-късно, но семето на вярата са онези ранни скъпоценни моменти. Без майките не само нямаше да има нови верни, но и вярата би загубила голяма част от своята проста и дълбока топлина. А Църквата е майка, при всичко това тя е нашата майка! Ние не сме сираци, имаме си майка! Богородица, майката Църква, е нашата майка. Ние не сме сираци, ние сме деца на Църквата, ние сме деца на Дева Мария и ние сме деца на нашите майки.

Скъпи майки, благодаря ви, благодаря ви за това, което сте във вашето семейство и за това, което давате на Църквата и света. И на теб, възлюбена Църква, благодаря ти, благодаря ти, че си майка. И на теб, Мария, Майко Божия, благодаря, че ни позволи да видим Исус. И благодаря на всички присъстващи тук майки: нека ги поздравим с бурни аплодисменти!

 

Папа Франциск

Генерална аудиенция

Зала за аудиенции Павел VI, сряда, 7 януари 2015 г

 

 

 

XXX седмица год. II понеделник

 

ПЪРВО ЧЕТИВO

Четене от посланието на Свети Павел Апостол до ефесяни   4,32-5,8

Братя:

Бъдете един към друг добри, състрадателни, прощавайки си един на друг, както и Бог ви прости в Христа.

И тъй, бъдете подражатели на Бога, като чеда възлюбени, и живейте в любов, както и Христос ни възлюби и за нас предаде Себе Си принос и жертва Богу за приятно благоухание.

А блудство и всяка нечистота или користолюбие дори и да се не споменават между вас, както прилича на светии; нито пък срамни и празни думи и смехории, които са неприлични, а наопаки да се чува благодарение.

Защото това трябва да знаете, че никой блудник, или нечист, или користолюбив, който е идолослужител, няма наследство в царството на Христа и Бога. Никой да ви не прелъстява с празни думи, защото заради всичко това дохожда гневът Божи върху синовете на неверието. И тъй, не ставайте техни съучастници.

Вие бяхте някога в тъмница, а сега сте светлина в Господа: постъпвайте като чеда на светлината.

Това е Божие слово.

 

ОТПЕВЕН ПСАЛОМ                (Пс 1,1-2.3.4 и 6)

О Да бъдем подражатели на Бога, като възлюбени чеда.

 

Блажен е онзи човек, който не отива в събранието на нечестивци, в пътя на грешници не стои, и в сборището на развратители не седи; а в закона на Господа е волята му, и върху Неговия закон той размишлява денем и нощем. О

И ще бъде като дърво, посадено край водни потоци, което дава плода си в свое време; и чийто лист не вехне, и във всичко, що върши, ще успее. О

Не тъй са нечестивците, не тъй, но те са като прах, що вятърът измита. Защото Господ знае пътя на праведните, а пътят на нечестивците ще погине.  О

 

АЛИЛУЯ

О Алилуя. Твоето слово, Господи, е истина; освети ни с исти. О Алилуя.

 

ЕВАНГЕЛИЕ

+ Четене от светото Евангелие според Лука (13,10-17)

В онова време:

Една събота Исус поучаваше в тяхната синагога. И ето, една жена с немощен дух от осемнадесет години; тя беше прегърбена и не можеше никак да се изправи.

Като я видя Исус, повика я и рече й: „Жено, освобождаваш се от недъга си!“ И сложи ръцете си върху нея, и тя веднага се изправи и славеше Бога.

При това началникът на синагогата, негодувайки, задето Исус в събота изцери, заговори и рече на народа: „Шест дена има, през които трябва да се работи; в тях дохождайте и се лекувайте, а не в съботен ден.“

Господ му отговори и рече: „Лицемерецо, не отвързва ли всеки от вас вола си или осела си от яслите в събота? И не води ли ги да ги пои? А тая дъщеря Авраамова, която Сатаната е свързал, ето вече осемнадесет години, не биваше ли да се освободи от тия връзки в съботен ден?“

И когато Той говореше това, всички, които бяха против Него, изпитваха срам, а целият народ се радваше за всички славни дела, вършени от Него.

Това е слово Господне.