Генерални Аудиенции

Достойнствата на домашното огнище. Какво е огнище?

27 януари 1943 – Папа Пий XII

Достойнствата на домашното огнище. Какво е огнище?

 

Радостта, която винаги изпитваме, когато посрещаме около Нас младите съпрузи, които са дошли да поискат Нашата благословия, произтича, наред с други причини, от надеждата, че съзерцаването и разглеждането в тях на святата и обширна служба, която Бог им поверява, ни вдъхновява: което е да възстанови и насърчи здраво, силно общество, оживено от дълбок и практически християнски дух и чувства. Не е ли това, което самият факт, че са призовани да намерят дом, изисква от тях?

Огнището! Колко пъти, особено откакто сте мислили за сватбата, от времето на годежа ви, любими младоженци, сте чували тази дума да звучи в ушите ви в хор от поздравления и добри пожелания от вашите близки и приятели! Колко пъти се е издигало спонтанно от сърцето до устните ти! Колко пъти те е изпълвало с неизказана сладост, събрала в себе си цяла мечта, цял идеал, цял живот! Слово на любовта, слово на омагьосване, което всички добри души разбират и слушат с наслада, независимо дали се наслаждават на сегашната му интимност, дали го мислят болезнено в далечината, отсъствието, затвора, дали радостно поздравяват надеждата за скорошно завръщане!

Но може би точно тази омайност лесно води до замисляне на огнището по неясен начин, сякаш обвито в розов и златист облак, затова тази сутрин бихме искали да ви позволим да се впуснете по-дълбоко в значението му. Прецизността няма да накърни поезията му; ще демонстрира по-добре своята красота, своето величие и своята плодовитост.

1. Следователно огнището е страхотна дума и може да се отнася за много различни неща. С него се обозначава домът, когато казваме: бащиното, съпружеското, домашното огнище или в разширен смисъл огнището на ученика, художника, войника. Има и огнище на изучаване, на наука, на молитва, на действие, на апостолство. В материалния ред тук е огнището с истински огън, до което се отива да се стопли, или да се сготви храна; огнището на пещи за обработка на желязо и други метали; горивната камера на парния котел, която осигурява двигателната сила на машината. Дали лекарят не открива у пациента си огнището на инфекция, което застрашава живота му, или епидемичния взрив, когато една болест връхлети едновременно няколко човека в един блок или квартал? Езическата древност смятала култа към домашното огнище за свещен, за чиято богиня се смятала Хестия, и възхвалявала героизма на онези силни мъже, които се борели за своите олтари и огнища: pro aris et focis (Cic. De nat. deorum, I. 3 глава 40). Терминът „огън“ на лещата и огледалото не произлиза ли също от една и съща дума фокус, която е точката на съвпадение на пречупените или отразените лъчи?

Всички тези значения или значения трябва да имат за основа нещо общо, което оправдава общото име. Легендата – не искаме да казваме история – разказва, че при обсадата на Сиракуза великият Архимед използвал мощни вдлъбнати огледала, за да подпали флотата на Марцел от разстояние. Без да прибягваме до подобни примери, случвало ли ви се е сред забавленията на вашето детство да изгорите с обектив, поставен точно в правилната точка, парчета хартия или малко кълчища? В една фиксирана точка слънчевите лъчи се събраха, след това наляво, разпространявайки се отново със значително увеличен интензитет на топлина и светлина, сякаш самата тази точка, този „огън“, беше почти малко слънце. Такова е огнището, в какъвто и ред да приложите това име: точката, където всичко е съсредоточено, оттам да се излъчва.

2. Огнището, за което възнамеряваме да говорим сега, е това на семейството, което сте основали и осветили с брака си. Но похвалата на това красиво име трябва да бъде заслужена при двойно условие: да се концентрирате и да излъчвате топлина и светлина. Може би онези млади съпрузи представляват огнище, чието удовлетворение се състои само в това да излизат от къщата възможно най-често, които не са в добро настроение, освен на партита, посещения, пътувания или сезони на удоволствия, на светски или повече от светски представления? Не, долнопробен, студен, изоставен, тих, тъмен дом без ведрата и топла светлина на семейното съжителство не е огнище. Но нито твърде затворените, затворени и почти недостъпни домове, в които нито светлината, нито външната топлина се събират вътре и които не се излъчват навън, не са почти като затвори или скитове за усамотени.

И все пак едно интимно огнище, което излъчва, е толкова красиво! Нека вашите бъдат такива, възлюбени синове и дъщери, по подражание и подобие на огнището на Назарет! Никога не е имало по-събран, но същевременно по-сърдечен, по-обичлив, по-спокоен в бедност, по-лъчезарен; Защо християнското общество не живее и не свети с излъчването си? Виждате ли: доколкото човек се отдалечава от него, светът потъмнява и замръзва.

3. Кои тогава са тези лъчи, които по този начин трябва да се съберат и концентрират във вашето огнище, за да намерят там силата след това да се разширят в големи снопове светлина и топлина? Те са най-разнообразни, както тези, които идват от слънцето са разнообразни с безкрайната си гама от цветове и нюанси, някои по-ярки, други по-топли. Те са благодатта и привлекателността на духа, на сърцето, на душата; обикновено ги наричаме качества, дарби, таланти; първите са съкровището на двойно наследство на предците; другите са придобити с труд, с усилия, с борба; най-ценни са добродетелите, тайнствено влети в човешката природа от благодатното милосърдие на Светия Дух и израснали в практиката на християнския живот.

До вчера вашите две семейства бяха все още чужди едно на друго: и двете имаха свои собствени традиции, свои спомени, свои специфични черти на духа и сърцето, които им дадоха собствена физиономия; и двамата имаха своите роднински и приятелски отношения; и ето, тези два хорове, в деня на вашата сватба, са се хармонизирали във вас в нова хармония, която ще продължи във вашите потомци, но която вече започва да отеква около вас. Богати на това двойно наследство, вие сте обогатени още повече от вашите лични покупки, събрани заедно: събитията и срещите от вашия домашен, професионален и социален живот, вашите разговори и вашите четения, вашите изследвания на литература, наука, изкуство, може би също философия, преди всичко религията, да ви отведе обратно, в часове на интимност, пълни с нектар, като пчели, които се връщат в кошера; и във вашите верни разговори вие дестилирате много сладък мед, подхранващ, ако има нещо, за вас самите и от който ще бъдете част, може би без да го осъзнавате, от тези, които се приближават до вас (виж Cant. 4, 11). В ежедневния контакт, в необходимия взаимен консенсус на мисли и живот, който се постига с безброй малки отстъпки, с безброй малки победи, вие ще придобиете и изведете на по-високо ниво всички морални добродетели, сила и сладост, плам и търпение, откровеност. и деликатес. Те ще ви обединят във все по-голяма привързаност, ще оставят отпечатък върху образованието на вашите деца, ще придадат на дома ви привлекателността на една омая, която няма да престане да излъчва в обществото, което ви посещава или заобикаля.

Такива са добродетелите на домашното огнище: в християнските съпрузи и в християнското семейство те са осветени и издигнати до свръхестествен ред и следователно имат несравнимо по-висока стойност от всички естествени способности, защото когато сте станали деца на Бога, те са били с благодатта, присадена в душата ви, способност от божествен ред, която най-героичните чисто човешки усилия не биха могли да генерират дори в най-малка степен.

За тези добродетели ще говорим на младите съпрузи, които ще ви последват тук, християни като вас. Надяваме се, че ще прочетете тези Наши учения; наистина вярваме, че те ще бъдат прочетени не без полза дори от честни и благородни души, които нямат щастието да живеят този божествен живот като вас. Като лоялно и щедро култивират и усъвършенстват своите естествени добродетели, те ще привлекат върху себе си светлината и помощта на Бог със своята щедрост и лоялност; те ще копнеят със свята завист за тези свръхестествени дарове на вяра, надежда и милосърдие, които придават на живота на човека, дори тук долу, несравнимо достойнство и го правят участник в Божието щастие във вечността.Така жадувайки за тези възвишени дарове, те ще се взират към небето, те ще призовават Отца на просветлението, те ще се обърнат към Кръста на Изкупителя, единствената надежда, те ще се отворят към Духа, който е любов и ще бъдат изпълнени с него, защото към онези, които изпълняват правилно своя дълг , както го знаят и не съгрешават срещу светлината, Бог дава светлината в по-голямо изобилие, за да дойде при Него, и никога не отхвърля Неговата благодат.

Сърдечно молим тази благодат за вас и за всички онези, до които чрез излъчването на вашето огнище ще достигне нашето отеческо слово, докато, като залог и покровителство на божествени дарове, ние ви предаваме с особена обич апостолската благословия.

 

Папа Пий XII

Радиосъобщение

сряда, 27 януари 1943 г

 

 

 

XXX седмица год. II понеделник

 

ПЪРВО ЧЕТИВO

Четене от посланието на Свети Павел Апостол до ефесяни   4,32-5,8

Братя:

Бъдете един към друг добри, състрадателни, прощавайки си един на друг, както и Бог ви прости в Христа.

И тъй, бъдете подражатели на Бога, като чеда възлюбени, и живейте в любов, както и Христос ни възлюби и за нас предаде Себе Си принос и жертва Богу за приятно благоухание.

А блудство и всяка нечистота или користолюбие дори и да се не споменават между вас, както прилича на светии; нито пък срамни и празни думи и смехории, които са неприлични, а наопаки да се чува благодарение.

Защото това трябва да знаете, че никой блудник, или нечист, или користолюбив, който е идолослужител, няма наследство в царството на Христа и Бога. Никой да ви не прелъстява с празни думи, защото заради всичко това дохожда гневът Божи върху синовете на неверието. И тъй, не ставайте техни съучастници.

Вие бяхте някога в тъмница, а сега сте светлина в Господа: постъпвайте като чеда на светлината.

Това е Божие слово.

 

ОТПЕВЕН ПСАЛОМ                (Пс 1,1-2.3.4 и 6)

О Да бъдем подражатели на Бога, като възлюбени чеда.

 

Блажен е онзи човек, който не отива в събранието на нечестивци, в пътя на грешници не стои, и в сборището на развратители не седи; а в закона на Господа е волята му, и върху Неговия закон той размишлява денем и нощем. О

И ще бъде като дърво, посадено край водни потоци, което дава плода си в свое време; и чийто лист не вехне, и във всичко, що върши, ще успее. О

Не тъй са нечестивците, не тъй, но те са като прах, що вятърът измита. Защото Господ знае пътя на праведните, а пътят на нечестивците ще погине.  О

 

АЛИЛУЯ

О Алилуя. Твоето слово, Господи, е истина; освети ни с исти. О Алилуя.

 

ЕВАНГЕЛИЕ

+ Четене от светото Евангелие според Лука (13,10-17)

В онова време:

Една събота Исус поучаваше в тяхната синагога. И ето, една жена с немощен дух от осемнадесет години; тя беше прегърбена и не можеше никак да се изправи.

Като я видя Исус, повика я и рече й: „Жено, освобождаваш се от недъга си!“ И сложи ръцете си върху нея, и тя веднага се изправи и славеше Бога.

При това началникът на синагогата, негодувайки, задето Исус в събота изцери, заговори и рече на народа: „Шест дена има, през които трябва да се работи; в тях дохождайте и се лекувайте, а не в съботен ден.“

Господ му отговори и рече: „Лицемерецо, не отвързва ли всеки от вас вола си или осела си от яслите в събота? И не води ли ги да ги пои? А тая дъщеря Авраамова, която Сатаната е свързал, ето вече осемнадесет години, не биваше ли да се освободи от тия връзки в съботен ден?“

И когато Той говореше това, всички, които бяха против Него, изпитваха срам, а целият народ се радваше за всички славни дела, вършени от Него.

Това е слово Господне.