въпрос: В Библията няколко пъти срещаме израза: „Богът на Авраам, на Исаак и на …“. Кой е третият?
В Библията няколко пъти срещаме израза: „Богът на Авраам, на Исаак и на …“. Кой е третият?
В Библията Бог многократно се представя като „Богът на Авраам, Богът на Исаак и Богът на Яков“.
Авраам е бащата на Исаак.
Исаак е бащата на Яков.
Яков е синът на Исаак и внукът на Авраам.
По-късно Бог променя името на Яков на Израил, а неговите дванадесет синове стават родоначалници на дванадесетте племена на Израил.
Тази формула показва, че Бог е Богът на обещанието и на завета, който е сключил с патриарсите Авраам, Исаак и Яков.
Основните места, в които се среща тази формула или много подобна формулировка:
📖 Стар Завет
Тази формула е особено свързана с откровението на Бога към Моисей:
Изход 3:6 – „Аз съм Богът на баща ти, Богът на Авраам, Богът на Исаак и Богът на Яков.“ Това е основният текст.
Изход 3:15 – „Господ, Богът на бащите ви, Богът на Авраам, Богът на Исаак, Богът на Яков…“
Изход 3:16 – „Господ, Богът на бащите ви, Богът на Авраам, на Исаак и на Яков…“
Изход 4:5 – Бог е представен като „Богът на техните бащи, Богът на Авраам, Богът на Исаак, Богът на Яков“.
3 Царе 18:36 – Илия използва много подобна формула, но казва: „Боже на Авраам, на Исаак и на Израил“, като използва Израил вместо Яков.
Последното е особено интересно, защото Яков получава името Израил.
✝️ Нов Завет
В Новия Завет този израз е използван от Исус и апостолите:
Матей 22:32 – Исус говори за Бога като „Богът на Авраам, Богът на Исаак и Богът на Яков“.
Марк 12:26 – Исус повтаря същата формула.
Лука 20:37 – и Лука предава същото изказване на Исус.
Деяния 3:13 – Петър провъзгласява: „Богът на Авраам, Исаак и Яков, Богът на нашите бащи, прослави Своя Слуга Исус“.
Деяния 7:32 – Стефан припомня разказа за откровението на Бога към Моисей и говори за Бога на Авраам, Исаак и Яков.
XXXседмица год. II понеделник
ПЪРВО ЧЕТИВO
Четене от посланието на Свети Павел Апостол до ефесяни 4,32-5,8
Братя:
Бъдете един към друг добри, състрадателни, прощавайки си един на друг, както и Бог ви прости в Христа.
И тъй, бъдете подражатели на Бога, като чеда възлюбени, и живейте в любов, както и Христос ни възлюби и за нас предаде Себе Си принос и жертва Богу за приятно благоухание.
А блудство и всяка нечистота или користолюбие дори и да се не споменават между вас, както прилича на светии; нито пък срамни и празни думи и смехории, които са неприлични, а наопаки да се чува благодарение.
Защото това трябва да знаете, че никой блудник, или нечист, или користолюбив, който е идолослужител, няма наследство в царството на Христа и Бога. Никой да ви не прелъстява с празни думи, защото заради всичко това дохожда гневът Божи върху синовете на неверието. И тъй, не ставайте техни съучастници.
Вие бяхте някога в тъмница, а сега сте светлина в Господа: постъпвайте като чеда на светлината.
Това е Божие слово.
ОТПЕВЕН ПСАЛОМ (Пс 1,1-2.3.4 и 6)
О Да бъдем подражатели на Бога, като възлюбени чеда.
Блажен е онзи човек, който не отива в събранието на нечестивци, в пътя на грешници не стои, и в сборището на развратители не седи; а в закона на Господа е волята му, и върху Неговия закон той размишлява денем и нощем. О
И ще бъде като дърво, посадено край водни потоци, което дава плода си в свое време; и чийто лист не вехне, и във всичко, що върши, ще успее. О
Не тъй са нечестивците, не тъй, но те са като прах, що вятърът измита. Защото Господ знае пътя на праведните, а пътят на нечестивците ще погине. О
АЛИЛУЯ
О Алилуя. Твоето слово, Господи, е истина; освети ни с исти. О Алилуя.
ЕВАНГЕЛИЕ
+ Четене от светото Евангелие според Лука (13,10-17)
В онова време:
Една събота Исус поучаваше в тяхната синагога. И ето, една жена с немощен дух от осемнадесет години; тя беше прегърбена и не можеше никак да се изправи.
Като я видя Исус, повика я и рече й: „Жено, освобождаваш се от недъга си!“ И сложи ръцете си върху нея, и тя веднага се изправи и славеше Бога.
При това началникът на синагогата, негодувайки, задето Исус в събота изцери, заговори и рече на народа: „Шест дена има, през които трябва да се работи; в тях дохождайте и се лекувайте, а не в съботен ден.“
Господ му отговори и рече: „Лицемерецо, не отвързва ли всеки от вас вола си или осела си от яслите в събота? И не води ли ги да ги пои? А тая дъщеря Авраамова, която Сатаната е свързал, ето вече осемнадесет години, не биваше ли да се освободи от тия връзки в съботен ден?“
И когато Той говореше това, всички, които бяха против Него, изпитваха срам, а целият народ се радваше за всички славни дела, вършени от Него.